tag:blogger.com,1999:blog-35496041903710149622024-03-13T10:13:20.056-07:00TurdetaniaLos articulos que se ofrecen, de los que soy autor, han sido publicados en diversas revistas y periódicos, nacionales y extranjeros. Fundamentalmente tratan de temas históricos, preferentemente referidos a Huelva, asi como concernientes a la Historia Naval de España y América.Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.comBlogger104125tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-81477619676238890342016-02-28T10:32:00.000-08:002016-02-28T10:32:03.639-08:00LA REPÚBLICA ALMADRABERA<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="font-size: 13.3333px;">Alberto Casas.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"> </span>La
explotación de las almadrabas es una de las pesqueras más antiguas que se
conocen, y existe constancia de su actividad desde los fenicios a los que se
atribuye su introducción en las costas del sur y del levante español. De su
importancia económica y social nos da una idea el hecho de que el atún figure
como uno de los motivos emblemáticos que aparece, principalmente durante los
siglos IV y III a. de C. en las monedas del Algarbe, Gades, Baelo Claudia,
Abdera, etc. Estrabón, al hablar de <st1:personname productid="la Turdetania" w:st="on">la Turdetania</st1:personname>, comenta: <i>Tiene sal fósil y muchas corrientes de ríos salados, gracias a lo cual,
abundan los talleres de salazón de pescado que producen salmueras tan buenas
como las pónticas.</i> </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Opiano (II d.C.) en su obra <i>Haliéutica</i> deja la siguiente definición sobre
las almadrabas:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>Se despliega en el seno
de las agua una red, cuya disposición se asemeja a la de una ciudad, se ven
galerías y puertas y una especie de calles en su interior…<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Se discute si los árabes continuaron
cultivando esta industria, dado su rechazo al consumo de la carne de atún al
que llamaban <i>cerdo marino</i>, y, sin
embargo, casi toda la nomenclatura almadrabera etimológicamente es árabe,
empezando por la misma palabra almadraba y otras, como <i>jábega</i>, <i>mojama</i>, <i>arráez</i>, <i>atalayero</i>, <i>chanca</i>, etc.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
En plena Reconquista, Sancho IV en 1294, concede
las rentas de las almadrabas a Alonso de Guzmán el <i>Bueno</i>, privilegio refrendado por Fernando IV <i>desde el río Guadiana hasta la costa del reino de Granada</i>. Cuando
los Guzmanes recibieron el ducado de Medina Sidonia, entre sus títulos
ostentaban el de <i>Señor de las almadrabas
de la costa de Andalucía.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Eran renombradas las factorías salazoneras
de Conil y Zahara a las que se trasladaban miles de personas de toda laya y regiones
durante la primavera y el otoño, cuando se aprestaban las jábegas, primero las
del <i>derecho</i> y después las del <i>revés</i> o <i>retorno</i>, según los atunes, estimulados heliotrópicamente, emigran del
Atlántico al Mediterráneo (migración gamética) para desovar, y una vez hecha la
puesta, vuelven cruzando el estrecho de Gibraltar para entrar en el Océano
(migración postreproductora). </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
A las almadrabas, en la temporada de la <i>levantá</i>, acudían tanto al olor de una
aventura única e inolvidable, como al fascinante resplandor del caudaloso río
de ducados y maravedíes que desembocaba en las doradas arenas de aquellas
playas. Genoveses, catalanes, valencianos, marineros, mercaderes, barberos,
cirujanos, misioneros, estudiantes, aventureros, pícaros, rufianes, tahúres,
proscritos, prostitutas, desertores, nobles, hidalgos <i>desgarrados</i> y caballeros que colgaban de su blasón el preciado
testimonio de su participación en <st1:personname productid="la Repblica Almadrabera" w:st="on"><st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la <i>República</i></st1:personname><i> Almadrabera</i></st1:personname>,
democrática y libertaria, que se regía por un código ancestral, no escrito pero
rigurosamente acatado y cumplido, y si procedía, sumariamente juzgado y
sentenciado con la inhibición de la justicia oficial que hacía la vista gorda y
oídos sordos a los excesos y desmanes que se cometían, pues esta actitud de
abstención era la receta más eficaz para el reclutamiento de la cantidad de
mano de obra que necesitaba el complejo y duro ajetreo jabeguero; de ahí el
refrán <i>mata al rey y vete a Conil</i>,
simbolizando unos derechos de libertad e impunidad que en cierto modo estaban
recogidos en <st1:personname productid="la Carta Real" w:st="on"><st1:personname productid="la Carta" w:st="on">la <i>Carta</i></st1:personname><i> Real</i></st1:personname> promulgada por
Alfonso XI en 1333 otorgando el perdón a quienes sirvieran en las almadrabas un
año y un día por lo menos, <i>por razón de
cualesquier maleficios en que se ayan acaecidos, así de muertes de omes como de
robos e tomas e como de otras cosas cualesquier que ayan fecho…</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El espectáculo del mar de sangre que
producía la <i>levantá</i>, en el que era un
privilegio zambullirse, cuchillo o <i>cloque</i>
en mano para matar a los atunes que furiosamente se debatían en el mortal coso,
era el momento cumbre en el que más de uno resultaba gravemente herido. Pero
esta febril actividad de trabajo, riesgo, valor y destreza estaba acompañada
del <i>gaudeamus</i>, el juego, el cante y
el negocio del amor, alegría desenfrenada que los hacía presas fáciles de los
piratas berberiscos, de ahí el dicho <i>anochecer
en Zahara y amanecer en Túnez. </i>De estos jolgorios destacaban sobre todos
los que se celebraban en los campamentos instalados a orillas del río Cachón;
acudir a ellos se vulgarizó con el dicho
<i>ir de cachondeo</i>, expresión que aún se
usa.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Otra situación inestable estaba latente en las
reyertas entre bandos rivales, especialmente, los llamados de <i>levante</i> y los de <i>poniente</i>. En estas circunstancias la supervivencia y la ganancia
eran atributos de los nombrados <i>gentiles
hombres de la playa</i>, tratamiento del que sólo estaban investidos los pontífices
de la <i>maña</i> y de la <i>traza</i>, artes maestras de la picaresca
que en el siglo XVII cantó el poeta sevillano Félix Persio Beristo, explicando la disciplinada
organización de los <i>tunantes</i> del
Arenal de Sevilla, una vez bien aprendidas las reglas de la aviesa tarea de
sisa y engaño que habían de desempeñar en las almadrabas. La almadraba era la
prueba de fuego que acreditaba la sólida madurez de un hombre: </div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>Pasó por todos los
grados de pícaros hasta que se graduó de maestro en las almadrabas de Zahara,
donde es el finibusterrae de la picaresca…<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>“¡Oh pícaros de cocina,
sucios, gordos y lucios, pobres fingidos, tullidos falsos, cicateruelos de
Zocodover y de la plaza de Madrid, vistosos oracioneros, esportilleros de
Sevilla, mandilejos de la hampa, con toda la caterva innumerable que se
encierra debajo deste nombre pícaro! Bajad el toldo, amainad el brío, no os
llaméis pícaros si no habéis cursado dos cursos en la academia de los atunes.
Allí está la suciedad limpia, la gordura rolliza, el hambre pronta, la hartura
abundante, sin disfrazar el vicio, el juego siempre, las pendencias por
momento, las muertes por punto, las pullas a cada paso, los bailes como en
bodas, las seguidillas como en estampa, los romances con estribo, la poesía sin
acciones, aquí se canta, allí se reniega, acullá se riñe, acá se juega y por
todo se hurta, allí campea la libertad y luce el trabajo; allí van, o envían,
muchos padres principales a buscar a sus hijos, y los hallan; y tanto sienten
sacarlos de aquella vida como si los llevaran a dar la muerte” <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>(Cervantes. La ilustre
fregona).<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Los duques de Medina Sidonia, <i>dioses de los atunes</i>, en 1641 fueron desposeídos
de sus privilegios señoriales, entre ellos sobre las almadrabas, por su participación
en la conocida como <i>Conjura de Andalucía</i>,
y finalmente, en 1817, queda abolida la concesión real, traspasándola a los
gremios de la gente de mar y matriculados.<i>
</i></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-54798605128871927312016-02-08T11:12:00.000-08:002016-02-08T11:12:09.188-08:00EL JAVANÉS<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: 14.6667px;"><i>Alberto Casas</i></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Método sencillo y
rápido para su aprendizaje,</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> y reglas prácticas para su correcta y eficaz
aplicación</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Ahora que tanto se habla, se oye y se
ve, y prácticamente ni se diserta y escribe de otra cosa en la que no esté el
sexo por medio, ya sea en novelas, en el cine, o en todas partes, somos muchos
los que ante esta avalancha de conocimientos nos preguntamos cómo, los que al
parecer carecían de ellos, traían los niños al mundo, <i>verbi gratia</i>, nuestros bisabuelos/as, nuestros tatarabuelos/as y los
abuelos/as de nuestros tatarabuelos/as. Pero, rebuscando por aquí, por allá y
acullá, hemos encontrado la solución de tan profundo misterio, al enterarnos de
que muchos años ha, y muchos siglos ha, unos pobres, casi desnudos, inocentes e
ignorantes indígenas de las islas del Pacifico, sin necesidad de tanta facundia
y sin televisión, nos daban tres vueltas, y algunas más, en esta caliente
asignatura que más de uno creíamos que se había descubierto apenas hace unos
pocos años; y resulta que no, que esa buena gente, inocentona ella, en la tan
cacareada cultura sexual, habían hecho todos un Master virtual, una Tésis
virtual y el Doctorado, virtual también,
y estamos hablando de hace, por lo menos, 500 años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Si como muestra basta un botón, pongamos
atención a lo que nos cuenta el caballero Pigafetta, cronista de la expedición
de Magallanes, que culminó Elcano dando la primera vuelta al mundo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-left: 35.4pt; text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Igualmente nos informaron de que los
mozos de Java, cuando se enamoran de alguna bella joven, átanse con hilo ciertas
campanillas entre miembro y prepucio; acuden bajo las ventanas de su enamorada,
y haciendo acción de orinar y agitando el miembro, tintinean las tales
campanillas hasta que las requeridas las oyen. Inmediatamente acuden al
reclamo, y hacen su voluntad; siempre con las campanillas, porque a sus mujeres
les causan gran placer escucharlas cómo les resuenan dentro de sí. Las
campanillas van siempre cubiertas del todo, y cuanto más se las cubre, más
suenan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Lo
que más nos sorprende es que en aquellos tiempos y en aquellas islas no
existían <i>corazones</i>, ni <i>sálvames</i>, ni <i>rifas</i>, ni <i>ensaladas</i>, ni <i>concursos</i>, ni <i>famosos</i>, ni <i>viagra</i>, sólo <i>campanillas</i>: Así que, mire usted por
dónde, tanto hablar de la libido, del punto G, del poliorgasmo, del misionero, del
<i>francés</i>, del <i>griego</i>, y de no sé cuantos idiomas más, ahora resulta, colega, que
no teníamos ni idea del bueno, del mejor, del super, del guay: del Javanés.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">En
realidad, si nos paramos a pensarlo, lo único que hasta ahora se ha conseguido,
de hace nada a esta parte, es que las cigüeñas estén en el paro y se vean
forzadas a ponerse en cola de las oficinas del INEM. Por eso no se van: para no
perder el sitio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-3994567942453175802015-11-09T07:42:00.001-08:002015-11-09T07:42:40.110-08:00PERIPLO DE HANNÓN<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";">Alberto Casas </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Con la decadencia de Tiro, la preponderancia comercial
fenicia se traslada a Cartago (Kart Hadasht), fundada en <st1:metricconverter productid="814 a" w:st="on">814 a</st1:metricconverter>. J.C., que se convirtió
en una gran potencia militar, alcanzando en el periodo comprendido entre los
siglos VI y III a. J.C. su máxima hegemonía mercantil y política, sobre todo a
raíz de la batalle naval de <i>Alalia</i>
(Córcega), alrededor del <st1:metricconverter productid="540 a" w:st="on">540 a</st1:metricconverter>.
J.C., en la que derrotaron a los focenses expulsándolos de sus colonias (<i>emporios</i>) del Mediterráneo occidental
(Tartessos) y del norte de Africa. Esta victoria, además de asegurarles su
hegemonía sobre los pueblos de su hinterland, permitió su presencia y
asentamiento dominante en el reino de tartésico del rey Argantonio que hasta
entonces había sido un aliado fiel de los griegos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Esta presencia, no sólo está documentada históricamente, sino testimoniada,
real y materialmente en los restos excavados y, especialmente, en los <i>reshefs</i> y la pétrea ancla fenicia
encontrados en la ría de Huelva, alrededor de la zona del <i>reviro</i>, que se pueden y deben contemplar en el Museo de Huelva.
Otra ancla fenicia se halla expuesta en <st1:personname productid="la Casa Museo" w:st="on">la Casa Museo</st1:personname> de Martín
Alonso Pinzón, en Palos de <st1:personname productid="la Frontera" w:st="on">la
Frontera</st1:personname>; estas excepcionales joyas arqueológicas demuestran
la existencia de un templo, seguramente en la isla de Saltés, dedicado a Ba’al:
<i>Y ellos prestamente embarcaron ansiosos;
izaron sobre las naves las piedras de anclar y halaron las drizas</i> (<i>Las Argonáuticas.- Apolonio</i> <i>de Rodas</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Se debe tener muy en cuenta que los cartagineses son <i>púnicos</i>, es decir, fenicios, semántica
que da lugar a errores en cuanto se trata de distinguir a unos de otros,
principalmente, cuando a partir del siglo VI a. J.C., al referirnos a los
cartagineses, o a los púnicos, o a los fenicios, estamos hablando del mismo
pueblo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Estos siglos se distinguen,
también, por ser la época de las grandes expediciones marítimas tratando de
abrir las esclusas de nuevas rutas que facilitasen el descubrimiento de nuevas
tierras y, en consecuencia, la posibilidad de establecer colonias y factorías (la historia se repite en los siglos XV y XVI
de nuestra era, aunque unos veinte siglos a. J.C. existe el precedente de un
fenómeno semejante con la invasión de los <i>pelasgos</i>
o <i>pueblos del mar</i>). Expediciones como
la de Necao, que abriendo por uno de los brazos del Nilo un canal que
comunicaba el Mediterráneo con el Mar Rojo, contrató naves fenicias para que
bojearan el litoral africano de este a oeste, travesía en la que tardaron unos
tres años, completando la circunvalación del continente. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Otro gran navegante fue el cartaginés-púnico-fenicio Himilcón,
contemporáneo y tal vez pariente de rey Hannón, pero su viaje lo dirigió a la
exploración de las costas occidentales africanas; Avieno lo cita en <st1:personname productid="la Ora Mar■tima." w:st="on">la <i>Ora
Marítima</i>.</st1:personname> Los masaliotas Piteas y Eutimeno navegaron, el
primero hacia el norte de Europa, y el segundo, costeando Africa llegó hasta el
Senegal. Eudoxos de Cizico, al hallar en el Mar Rojo la proa de una nave
tartésica (<i>hippoi</i>), quedó convencido
de que era posible la circunnavegación de Africa. Con esta idea, se dirigió a
Tartessos contratando <i>penthekonteros</i>
(naves que armaban 50 remos, 25 por banda) y tripulaciones (remeros, marineros,
Pilotos), además de <i>coristas, bailarinas,
sacerdotes, médicos, colonos y otros artífices,</i> con las que arrumbó a la costa
africana, o de Libia como se decía entonces, con la pretensión de llegar a <st1:personname productid="la India. Al" w:st="on"><st1:personname productid="la India." w:st="on">la
India.</st1:personname> Al</st1:personname> parecer no pasó de las costas de
la actual Mauritania. Estrabón, en el <i>Libro
III</i> de su <i>Geografía</i> nos habla de
este singular navegante basándose en las noticias que sobre el mismo da
Posidonio, el cual, misteriosamente, apostilla: <i>hasta aquí conozco yo la historia de Eudoxo. Lo que luego ocurrió es
probable que lo sepan los de Cádiz y los de Iberia.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Los <i>penthekonteros</i> eran los leños
más grandes que surcaban el Mediterráneo y tenían fama los tartessicos, sobre
todo para viajes largos por sus condiciones de navegabilidad, capacidad de
carga y velocidad que alcanzaban. El sabio Salomón, que tuvo setecientas
mujeres y trescientas concubinas (quizás fueran dos o tres más), contrató <i>penthekonteros</i> para traer de Tharsis el
bronce y el cobre necesarios para la construcción de su templo y las dos
columnas <i>Joachin</i> y <i>Booz</i>: <i>Porque la flota del rey iba por mar con la flota de Hiram una vez cada
tres años a Tharsis, a traer oro y plata, y colmillos de elefantes, y monos, y
pavos reales» ( Libro III de los Reyes. Cap. V)<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> También Jonás se
embarcó en una nave de Tharsis, con tan mala suerte que para calmar una
terrible tormenta, a la marinería no se le ocurrió otra cosa que arrojar el
profeta al mar. Menos mal que pasaba por allí un <i>grande pez</i> que se lo tragó, vomitándolo a los tres días en tierra,
sano y salvo. Lo realmente curioso es que la tempestad se calmó y los marineros
de Tharsis siguieron su ruta tranquilos y contentos sin el <i>gafe</i> a bordo.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">De todas las navegaciones citadas, la más famosa,
controvertida y discutida, es la conocida como <i>Periplo de Hannón</i>, así llamada por haber sido organizada y mandada
por Hannón de Cartago, quizás almirante
o quizás general, pero el documento griego, la única fuente que existe de la
expedición, habla de<i> </i>Hannón, rey de
Cartago,<i> a las regiones de la tierra de
Libia, más allá de las Columnas de Hércules, que fue consagrado al templo de
Crono.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Dicho documento, tardío, incompleto y confuso, que se conserva en la
Universidad de Heidelberg, ha sido objeto de minuciosos estudios desde tiempos
muy antiguos, mereciendo la atención de historiadores como Amiano, Plinio el <i>Viejo</i>, o Pomponio Mela, entre otros, y,
modernamente, de especialistas de la talla de Christian Jacob, J. Dessanges, G.
Germain, Karl Muller, Carcopino, Maury, Picard, etc., cuyas contradictorias
interpretaciones y conclusiones se justifican con datos que parecen
irrefutables por su minucioso análisis, objetiva y científicamente planteados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
A pesar de que el documento original, que el propio Hannón redactó y
depositó en el altar de Ba’al Amón se ha perdido, se da por descontado que la
travesía, realizada a principios del siglo V a. J.C., constituye un
acontecimiento histórico que corresponde, por un lado, al periodo dominante
de Cartago como potencia militar, comercial y marítima, y por otro, a la
necesidad de expansión territorial y la consiguiente búsqueda de nuevos
mercados y fuentes de abastecimiento. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">No faltan los que tratan de demostrar la falsedad del mismo basándose en
que nos hallamos ante un relato escrito unos tres siglos más tarde, no
extrañando que no se trate más que de un texto literario plenamente helénico,
tanto en su estructura y en los prototipos culturales de su desarrollo, como en
el ritmo narrativo establecido por Homero en <st1:personname productid="la Odisea" w:st="on">la <i>Odisea</i></st1:personname>,
Apolonio de Rodas en las <i>Argonáuticas</i>,<i> </i>y, sobre todo, por Heródoto en<i> Los nueve libros de <st1:personname productid="la Historia. De" w:st="on">la Historia.<span style="font-style: normal;">
De</span></st1:personname><span style="font-style: normal;"> esta aparente o
real concordancia, surge la dificultad de distinguir la verdad de la ficción.<o:p></o:p></span></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Con la nueva y más exacta visión del mundo que aportan los grandes
descubrimientos geográficos de los siglos XV y XVI, se introducen elementos
esenciales que pueden ayudar con mayor rigor a establecer las singladuras del
derrotero del <i>Periplo</i>. Factores como
el conocimiento de las distancias a recorrer, la determinación de los rumbos a
marcar y el curso de la actividad meteorológica, especialmente, el ciclo
regular de vientos y corrientes que condicionan la navegación por las distintas
zonas atlánticas que bañan las costas occidentales de África, permiten seguir,
con cierta credibilidad, la maniobrabilidad de las naves de aquella época y con
un tipo determinado de aparejo y velamen, en los que preferentemente se usaban
el cáñamo y el lino, a lo que se ha de añadir una gran pericia náutica; además,
en esos tiempos, era fundamental la resistencia y fortaleza física de los
hombres encargados de la boga: se navegaba a vela y remo, y las singladuras de <i>bolina</i> era una ciencia náutica aún no
lograda, aunque se ha de tener en cuenta que las naves fenicias, griegas y
romanas arbolaban mástiles abatibles que se ajustaban con cuñas, una vez
posicionados en la orientación deseada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Otra de
las grandes dificultades que ofrece el estudio de la expedición es la
identificación y localización de los lugares geográficos que se mencionan:
Trimaterio, río Lixo, cabo Solunte, isla de Cerne, Cuerno del Mediodía, Cuerno
del Sur, la tierra de los Ethiopes, y varios más. La navegación al sur, una vez
traspasadas las Columnas de Hercúles, era fácil y rápida impulsada por los <i>alisios</i> y la corriente que hoy conocemos
como de Canarias, islas que con toda seguridad una parte de la flota visitó.
¿Serán los <i>guanches</i> descendientes de
los colonos que Hannón dejó allí? De esta bordada al poniente ha nacido la
hipótesis de que las embarcaciones se dejaron llevar empopadas por los <i>alisios</i> hasta recalar en las costas
americanas (John Smth) desembarcando, es una hipótesis más, en el Brasil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Remitiéndonos al texto griego, el almirante cartaginés zarpó con 60 <i>penthekonteros</i> que armó en <i>Gadeira</i> (Cádiz), y en ellos embarcó
30.000 personas entre tripulantes, soldados, sacerdotes y colonos. El sin duda
exagerado número de personas que se mencionan, 500 en cada embarcación, constituye
uno de los argumentos que se esgrimen para proclamar la impostura del «<i>Periplo</i>»; ciertamente, esta cifra nunca ha sido admitida, pudiendo
tratarse de un error en la traducción del documento, o una forma premeditada de
impresionar sobre el potencial marítimo de Cartago. Por el contrario, incluso
se han hecho cálculos que, curiosamente, establecen que solo fueron 5.184
personas en la expedición, cantidad que estimamos exigua, pues, solamente de
remeros, debía llevar entre 2.500 y 3.000. Más sorprendente resulta que algunos
hayan fijado el 21 de marzo (punto <i>vernal</i>
de Aries) como la fecha de partida. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Se ha de tener presente que este tipo de expediciones
marítimas eran cuidadosamente preparadas y organizadas, con la participación de
pilotos prácticos en el cabotaje africano. Nada se dejaba al azar, pues andaba
en juego el prestigio naval de Cartago y el del propio Hannón, perteneciente a
la influyente familia de los <i>magónidas</i>,
cuyos miembros figuran repetidamente como reyes, almirantes, generales y <i>sufetes</i>, la más alta dignidad de la
magistratura cartaginesa. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Pero lo que realmente asombra es el equipamiento de medios técnicos y
mecánicos de ayuda a la navegación de que iban provistos, y estamos hablando de
unos 2.500 años a. C.: “<i>Catálogos de
estrellas; planetario (Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno), con la
Tierra inmóvil en el centro del universo; tablas de las fases de la luna y de
los eclipses de sol; relojes de sol y clepsidras; manuales sobre la predicción
del tiempo; artilugios fijando la posición de las estrellas e instrumentos de
orientación, como una especie de brújulas, en las que únicamente estaban
grabados cuatro vientos: Bóreas (norte); Céfiro (oeste), Noto (sur) y Apeliota
(este).”<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Existía una gran disparidad de criterios astronómicos que, como hemos
visto, entre los navegantes se manifestaban representando a la tierra en forma
esférica rodeada de hemiciclos donde tenían su sitio los distintos cielos; los
sabios griegos se burlaban de lo que consideraban una muestra palpable de la
ignorancia de los náutas en esta materia. Heródoto (<i>Libro</i> <i>IV</i>, dedicado a <i>Melpómene</i>), dice: <i>No puedo menos de reír en este punto viendo cuántos describen hoy día
sus globos terrestres sin hacer reflexión alguna en lo que nos exponen; pintamos <st1:personname productid="la Tierra" w:st="on">la Tierra</st1:personname> redonda, ni más ni menos que una bola
sacada del torno. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Sin duda, la navegación hacia el sur costeando el actual Marruecos,
debió transcurrir sin acontecimientos extraordinarios, más que las obligadas
recaladas para reponer vituallas, y la mencionada descubierta de una parte de
la flota hasta las islas Canarias, de donde surge la teoría de que algunas
naves se dejaron llevar por los <i>alisios</i>
del nordeste hasta América, como ya se ha dicho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Tampoco existen motivos de peso, sino todo lo contrario, para no creer
que la escuadra recalara en cabo Juby, temido y tristemente famoso cementerio
de barcos, de fondos constantemente cambiantes o en cabo Blanco, el temido <i>Bojador</i> de los navegantes portugueses,
que tras unas quince tentativas fallidas lo consiguió doblar Gil Eanes (1434)
con barcas latinas, naves con dificultades para <i>ceñir</i> (contra el viento). Durante siglos, estos accidentes
geográficos marcaban el límite de la navegación a vela y remo. Al respecto, se
ha de aclarar que el célebre cabo <i>Bojador</i>
no es el que actualmente figura en las cartas marinas y en los derroteros que
manejamos, pues entonces era conocido como cabo <i>Buyerer</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
A las causas de naturaleza náutica y meteorológica que aconsejan en esas
inhóspitas latitudes virar en redondo, acompañan otras situaciones acuciadas
por el instinto de supervivencia que en todo hombre y mujer es innato, y, en
este caso, razonablemente fundado en la desertización sahariana que se extiende
desde el sur de Marruecos hasta las playas de Río de Oro y Mauritania, con
posibilidades casi nulas de repostar y hacer aguada. El tan manoseado documento
griego finaliza, precisamente expresando que <i>En verdad, habiéndonos faltado los viveres, no navegamos más hacia
delante.</i> Nada dice de cómo y cuántos regresaron; ¿por tierra y a lomos de
camellos de alguna caravana de mercaderes?; teoría no desdeñable suponiendo que
el retorno se hubiera producido de esta forma y desde esta zona.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Sin embargo, aparece la teoría de que la travesía continúa, dado que la
verdadera y secreta misión de Hannón consistía en llegar hasta los yacimientos
auríferos del Golfo de Guinea, en el que, finalmente, se engolfaron: <i>llegamos a un gran golfo que nuestros
interpretes dijeron que se llamaba el Cuerno de Occidente. (sic</i>); en otra
parte del relato leemos: <i>la tierra era
inaccesible a causa del calor</i>. Estas tierras, cuentan, estaban pobladas de
grandes bosques de maderas odoríferas y además de hipopótamos y cocodrilos; con estos datos,
muchos historiadores no dudan de que se están describiendo las regiones
ecuatoriales. Otros especialistas llegan a la conclusión de que, desde allí,
era más prudente seguir <i>avante</i> hacia
el sur, pues la vuelta al norte suponía una lucha titánica de bordadas contra
vientos y corrientes contrarios. Mucho nos tememos que los partidarios de la
circunnavegación africana, poniente-levante, basen sus conjeturas en las
navegaciones portuguesas a <st1:personname productid="la India" w:st="on">la
India</st1:personname> que, a partir del Ecuador, descubrieron la derrota de
los <i>alisios</i> del noroeste en el
hemisferio sur. De todas formas no sabemos
las transformaciones que la costa occidental africana ha sufrido,
geográficamente, climatológicamente, en su fauna y flora, etc., que
indudablemente las hubo y nos pueden inducir a errar, si juzgamos el evento de
acuerdo con la situación geográfica actual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Difícil va a ser conocer la verdad mientras no aparezca la plancha de
bronce que Hannón depositó en el templo de Ba’al.<o:p></o:p></span></div>
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<br /></div>
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Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-26321660655957295032015-09-13T08:22:00.003-07:002015-09-13T08:22:30.707-07:00LA CARTA DE COLÓN<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Alberto Casas Rodriguez</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
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<br /></div>
<br />
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<br /></div>
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</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
El
célebre mensaje de Cristóbal Colón anunciando el descubrimiento de las Indias,
nombre con el que por primera vez se nombran las tierras acabadas de descubrir,
mensaje conocido como <st1:personname productid="la Carta" w:st="on">la <i>Carta</i></st1:personname><i> de Colón</i>,<i> </i>en la que el descubridor da cuenta del éxito de la empresa
oceánica que comenzó un 3 de agosto de 1492 en el puerto de Palos de <st1:personname productid="la Frontera. La" w:st="on"><st1:personname productid="la Frontera." w:st="on">la Frontera.</st1:personname> La</st1:personname> <i>Carta</i> está fechada el 4 de Marzo (1493),
día de su arribada a Lisboa y comienza así:<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 3.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<i>Señor, porque se que aureis plazer de la
grand vitoria que nuestro señor me ha dado en mi viaje vos escriuo esta por la
ql sabréis como en uente dias pase a las Indias………………………………………………………………………………………..<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Colón
zarpó de Lisboa el 13 de Marzo y el 15 por la mañana fondeó en Palos
completando el ciclo trasatlántico. Curiosamente, las tres fechas fundamentales
del Descubrimiento coinciden en viernes: la de la partida, el 3 de Agosto, la
del Descubrimiento el 12 de octubre, y la del regreso a España el 15 de marzo;
¿casualidad o Colón evitaba los sábados, el <i>sabbath</i>
bíblico? <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrm0M79fEzhptatHwuTccDWdnXVqJuIOVQTzRg3Sa8VFXsgyOPsH1hhwGJxbmMl1fQk3Prphi4ADGPgS_DsvpHZecECG94JZ7BkhcCeE2fn14ZJaTX-ZgRsFEGK7-ufFcl0OGuelY9JHw/s1600/carta+colon.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrm0M79fEzhptatHwuTccDWdnXVqJuIOVQTzRg3Sa8VFXsgyOPsH1hhwGJxbmMl1fQk3Prphi4ADGPgS_DsvpHZecECG94JZ7BkhcCeE2fn14ZJaTX-ZgRsFEGK7-ufFcl0OGuelY9JHw/s320/carta+colon.jpg" width="262" /></a> Una
vez desembarcado, envió <st1:personname productid="la Carta" w:st="on">la <i>Carta</i></st1:personname> a los reyes, de
cuya constancia da fe, el 22 de marzo, el Libro de las Actas Capitulares de la
ciudad de Córdoba<i>: estos sennores vieron
una carta que enbio Colon de las yslas que falló….</i> La más conocida es la
dirigida a Luís de Santángel, Escribano de Ración del Reino de Aragón, quien
autorizó su divulgación e impresión que se encargó al presbítero catalán Pedro
Posa que la publicó en Barcelona en 1493. La lectura de las maravillas que
encerraban las tierras descubiertas produjo una enorme impresión:</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>… fertilísimas en demasiado grado</i>… <i>llenas de árboles de mil
maneras y altas, que parecen que llegan al cielo y tengo por dicho que jamás
pierden la hoja, según lo pude comprender, que los vi tan verdes y tan hermosos
como son por mayo en España… y cantaba el ruiseñor y otros pajaritos… hay
campiñas grandísimas, y hay miel, y de muchas maneras de aves y frutas muy
diversas… los puertos de la mar, aquí no habría creencia sin vista, y de los
ríos muchos y grandes y buenas aguas; los más de los cuales traen oro... En la
isla Juana hay muchas especierías, y grandes minas de oro y de otros metales… La
gente de esta isla y de todas las otras que he hallado y habido noticia, andan
todos desnudos, hombres y mujeres, así como sus madres los paren, aunque
algunas mujeres se cobijan un solo lugar con una hoja de hierba o una cofia de
algodón que para ello hacen… adonde yo llegaba andaban corriendo de casa en
casa, y a las villas cercanas con voces altas: venid, venid a ver la gente del
cielo… pueden ver Sus Altezas que yo les daré oro cuanto hubieren menester… especiería,
algodón, almaciga, linóleo, ruibarbo y canela y otras mil cosas de sustancia……………………………………………………………
………………………<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><br /></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCvLWcIP4DgxTU51E7OF0NcB9r9hPs7FLSeGh-qE66clJg6gRt2FUQcGdaTe7zgYjBMpirjwf_Nefn4WQEgtoIig-OB8rxTJvnHXd4d1AduV4B2U5cKG9MM9t6dEHREVu-ADJVEzlpi7E/s1600/firma+colon.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCvLWcIP4DgxTU51E7OF0NcB9r9hPs7FLSeGh-qE66clJg6gRt2FUQcGdaTe7zgYjBMpirjwf_Nefn4WQEgtoIig-OB8rxTJvnHXd4d1AduV4B2U5cKG9MM9t6dEHREVu-ADJVEzlpi7E/s320/firma+colon.jpg" width="320" /></a><i>Ellos de cosa que tengan, jamás dicen que no; antes convidan la persona
con ello, y muestran tanto amor que darían los corazones, y, quieren sea cosa
de valor, quien sea de poco precio, luego por cualquier cosica, de cualquier
manera que sea que se les dé, por ellos se van contentos. Yo defendí que no se
les diesen cosas tan viles como pedazos de escudillas rotas y pedazos de vidrio
roto, y cabos de agujetas, aunque cuando ellos esto podían llegar, les parecía
haber la mejor joya del mundo…………………………………………………………..<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Colón
termina la narración con una proclama apoteósica, arrogante y profética: <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>Así que pues nuestro Redentor dio esta victoria a nuestros Ilustrísimos
rey y reina y a sus reinos famosos de tan alta cosa, adonde toda la cristiandad
debe tomar alegría y hacer grandes
fiestas, y gracias solemnes a <st1:personname productid="la Santa Trinidad" w:st="on"><st1:personname productid="la Santa" w:st="on">la Santa</st1:personname>
Trinidad</st1:personname>, con muchas oraciones solemnes por tanto
ensalzamiento que habrán, en tornándose tantos pueblos a nuestra Santa Fe, y
después por los bienes temporales que no solamente a <st1:personname productid="la Espaa" w:st="on">la España</st1:personname>, más a los cristianos tendrán aquí refrigerio y ganancia.
Esto según el hecho asi en breve. Fecha en la carauela, sobre las Islas
Canarias, a XV de febrero de MCCCCLXXXXiii.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>Fará lo que mandaryes.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: center;">
<i>El
Almirante.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
El Ánima contenida
dentro de <st1:personname productid="la Carta" w:st="on">la Carta</st1:personname>
esta fechada <i>el 14 de marzo.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i>Esta Carta enbio Colom al Escribano de Ración</i> <i>de las
Islas halladas en las Indias. Contenida a otra de Sus Altezas.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidL9RYFrFAm03VVarKzJ-DdUIOHqt22juJvKv-9s_vZxP2SG487SVBK47_qFGTLgEJLP9a3FrYoltBLwzySFWWtv_5DRzbgAT6S5HC5K2zxerUQRfRwfk_SLOXFsNzJJoLOVuj81YaxPQ/s1600/plaza+monjas.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidL9RYFrFAm03VVarKzJ-DdUIOHqt22juJvKv-9s_vZxP2SG487SVBK47_qFGTLgEJLP9a3FrYoltBLwzySFWWtv_5DRzbgAT6S5HC5K2zxerUQRfRwfk_SLOXFsNzJJoLOVuj81YaxPQ/s320/plaza+monjas.JPG" width="240" /></a> En
la carta que escribió a Rafael Sánchez, <i>Tesorero
de los mismos Serenisimos</i> <i>Monarcas</i>,
similar a la de Santángel, impresa en Roma el 25 de Abril de 1493, y traducida
del castellano al latín por Leander de Cosco, el Almirante se explaya: <i>Celébrense procesiones, háganse fiestas
solemnes, llénense los templos de ramos y flores; gócese Cristo en la tierra
cual se regocija en los cielos…</i>La forma de expresar Colón sus sensaciones y
emociones, ocultando los aspectos negativos, como el naufragio de <st1:personname productid="la Santa Mar■a" w:st="on"><st1:personname productid="la Santa" w:st="on">la <i>Santa</i></st1:personname><i> María</i></st1:personname>, la convierten
en una <i>Carta abierta</i> por su carácter
populista, triunfalista y profética, que propició su rápida difusión por toda
Europa, incluso versificada, impresa en Junio de 1493 y conocida como el <i>Poema de Dati</i> (el único ejemplar se
conserva en <st1:personname productid="la Biblioteca Colombina" w:st="on"><st1:personname productid="la Biblioteca" w:st="on">la Biblioteca</st1:personname> Colombina</st1:personname>
de Sevilla).</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
En
1889 el anticuario francés J. Maisonneuve comunicó al mundo entero que la había
adquirido en España (en 1818 estaba en el Archivo de Simancas), <i>tesoro histórico y bibliográfico,
absolutamente sin rival en el mundo entero.</i>., y estaba dispuesto a venderla
por 65.000 francos, unos 4 millones de euros en la actualidad. <st1:personname productid="la Carta" w:st="on">La <i>Carta</i></st1:personname>
fue comprada por el anticuario inglés Bernard Quaritch quien la revendió a los
Estados Unidos donde está depositada en los fondos de <st1:personname productid="la Coleccin Lennox" w:st="on">la Colección Lennox</st1:personname>
en <st1:personname productid="la New York" w:st="on"><st1:personname productid="la New" w:st="on">la New</st1:personname> York</st1:personname>
Public Library. En 1862 se encontró la segunda edición castellana de <st1:personname productid="la Carta" w:st="on">la <i>Carta</i></st1:personname>,
llamada <st1:personname productid="la Ambrosiana" w:st="on">la <i>Ambrosiana</i></st1:personname>, al haber
sido descubierta en <st1:personname productid="la Biblioteca Ambrosiana" w:st="on"><st1:personname productid="la Biblioteca" w:st="on">la Biblioteca</st1:personname> Ambrosiana</st1:personname>
de Milán, procedente del legado donado por el barón Pietro Custodi. Esta edición
fue impresa en Valladolid en 1497, en los talleres de Pedro Giraldo y Miguel de
Planes.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Lamentablemente
se silencia que el primero que informó a los reyes del Descubrimiento de las
nuevas tierras fue Martín Alonso Pinzón, mediante una carta que mandó desde
Bayona el 1 de Marzo de 1493, acompañada de la carta-relación enviada por el
regidor de la villa, Payo Veloso, notificando a Sus Altezas que se encontraban
en Barcelona, la arribada de la carabela <i>Pinta</i>
al puerto gallego.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
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<br /></div>
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<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-54820516100529006982015-08-08T09:52:00.006-07:002015-08-08T09:55:49.172-07:00<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
MEDITERRÁNEO</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
Alberto Casas. <br />
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Desde tiempos inmemoriales las relaciones de España con los
reinos del norte de África estaban condicionadas a una situación casi perenne
de <i>casus belli</i>, especialmente después
de la expulsión de los moriscos por Felipe III en XXX, y por otra parte a causa
de la lacerante actividad pirática de los berberiscos (los hermanos Barbarroja,
Uluch Alí, Dragut, Arnaut Mamí y mil más). Al subir al trono Carlos III,
sucediendo a su hermano Fernando VI, uno
de sus objetivos políticos los encaminó a resolver estos conflictos empezando por
Marruecos, encargando a fray Bartolomé Girón y al prestigioso marino Jorge Juan
que establecieran contactos diplomáticos con el rey Sidi Mohamad ben Abdalá;
las conversaciones y los muchos y costosos regalos con que le obsequiaron,
convencieron al sultán a firmar, en 1767, un Tratado normalizando las
relaciones tanto políticas como comerciales. Pero, sorprendentemente, el 19 de
septiembre de 1774 el rey de Marruecos, a través del gobernador de Ceuta, envió
una carta al rey de España comunicándole su inquebrantable intención de
recuperar las plazas norteafricanas en poder de los españoles, conocidas como <i>presidios</i>, desde Orán (había sido
conquistada en 1732) a Ceuta, imponiendo un plazo de cuatro meses para su
entrega de manera pacifica, alegando que el Tratado se establecía que <i>la paz por la mar, no en cuanto a las
ciudades que estaban en su territorio</i>; con esta intimidatorio misiva, el
sultán repetía la misma estrategia que había utilizado con los portugueses que
le entregaron sin resistencia alguna la ciudadela de Mazagán. Carlos III, por
el contrario, no se intimidó por la bravata sino que, por el contrario, le
acusó de romper la armonía entre ambos países declarando el estado de guerra a
partir de ese momento; la respuesta de Marruecos fue mandar un potente ejército
al asedio de Melilla, del Peñón de <st1:personname productid="la Gomera" w:st="on">la
Gomera</st1:personname> y Alhucemas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
La guarnición melillense apenas contaba con unos setecientos hombres
mandados por el mariscal de campo don Juan Sherlock, que opuso una tenaz y heroica
defensa hasta la llegada de una escuadra mandada por don Francisco Hidalgo de
Cisneros que logró levantar el sitio de la ciudad, casi totalmente destruida y
con numerosas muertes causadas por la artillería marroquí que atribuyeron su
derrota al Bey de Árgel por no haber atacado a Orán tal como, al parecer,
habían acordado, falta de apoyo que les movió a la firma de un nuevo Tratado de
Paz que los argelinos, no sólo no suscribieron, sino que intensificaron sus actos de piratearía contra las costas y
las naves españolas, actividad que se determinó combatir enviando, en 1775, una
poderosa flota con unos 20.000 hombres entre infantería, caballería y
artillería al mando del conde O’Reilly, el cual ordenó el desembarco en una
zona que desconocía, siendo presa fácil de los defensores argelinos que
diezmaron la tropa obligándola a retirarse y reembarcarse de forma desordenada
y confusa dejando en la playa más de 5.000 muertos y una cuantiosa pérdida de
material bélico. La derrota fue humillante recayendo las culpas en la
incompetencia de O’Reilly, objeto además de burlas y escarnio en coplillas,
como la que decía: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">A las ocho a Argel llegó,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">a las nueve vio moros malos,<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">a las diez llevó de palos<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center; text-indent: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">y a las once, al fin, huyó.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
El fracaso provocó un cambio de política, entendiéndose que la paz
pasaba, primero y necesariamente, por lograrla
con el Imperio Turco, lo que se consiguió el 14 de septiembre de 1782,
firmándose en Constantinopla, y en la que el sultán Abdul Hamid instaba a
Argelia, Túnez Y Tripoli a que también ratificaran el convenio, petición que
fue rechazada por Argelia para no perder los beneficios que obtenía de la
piratería. Ante esta actitud beligerante se armó una escuadra conducida por el almirante
Barceló, que en Agosto de 1783 bombardeó el puerto berberisco causando grandes
daños en la población y en sus fortificaciones costeras, no siendo suficiente el
castigo para que se entablaran negociaciones; Barceló volvió en 1784 con una
armada más poderosa a la que se habían incorporado navíos de Nápoles, Portugal
y de <st1:personname productid="la Orden" w:st="on">la Orden</st1:personname>
de Malta, repitiendo el duro escarmiento del año anterior, que si bien no
disuadió de su intransigencia a los argelinos, por el contrario los de Trípoli
se apresuraron a firmar la paz y Túnez comenzó a mostrar deseos de negociarla;
informado el Bey de Argelia de que se estaba armando una escuadra muchos más
numerosa que las anteriores, se apresuró a solicitar una tregua y el inicio de
conversaciones que culminaron con la firma del tan deseado Tratado de Paz que,
final y afortunadamente, se firmó en Junio de 1786, en el que principalmente se
acordaba la renuncia total y el abandono de las actividades piráticas y
corsarias, después de siglos de luchas y contiendas que perjudicaban gravemente
la seguridad de nuestras costas y de sus pobladores, del comercio y de la
navegación, quedando el Mediterráneo libre de enemigos, de tribulaciones y de
inquietud constante, aunque corría el rumor de que la paz solo fue posible
mediante la entrega de 14 millones de reales que el Bey de Argel había pedido a
Floridablanca.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Una de las consecuencias de esta anhelada situación de paz consistió, por Real Decreto del 28 de mayo de
1785, en la creación de la nueva enseña nacional basada en los tradicionales
colores rojo y amarillo que lucían los uniformes de los soldados de los Tercios
españoles, razón por la que eran conocidos como <i>papagayos</i> y que, a partir de ese instante, también debería ondear
en los mástiles de los navíos de la marina española: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Para evitar los inconvenientes y perjuicios que ha
hecho ver la experiencia, la bandera nacional de que usa mi armada naval y
demás embarcaciones españolas, equivocándose a largas distancias o con vientos
calmosos con las de otras naciones,</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> <i>he resuelto, que en
adelante usen mis buques de guerra de bandera dividida a lo largo en tres
listas, de las que la alta y la baxa sean encarnadas, y del ancho cada una de
la quarta parte del total, y la de en medio amarilla, colocándose en ésta el escudo de mis reales armas,
reducidos en los dos quarteles de Castilla y León con la corona real encima.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
El proyecto aprobado de la nueva bandera recayó en el presentado por el
entonces Ministro de Marina don Antonio Valdés, acabando con la confusión de
los estandartes de las marinas borbónicas que todas enarbolaba banderas blancas.</span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </i></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-62559265949157607862015-06-30T11:06:00.000-07:002015-06-30T11:06:09.434-07:00EL DOCTOR TORRALBA<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: 14.6666669845581px;">Alberto Casas.</span></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> El extraño
vuelo que el conquense Eugenio Torralba (Doctor para unos, Licenciado para
otros) realizó a Roma el 27 de mayo de <st1:metricconverter productid="1527, a" w:st="on">1527, a</st1:metricconverter> volandas de su <i>ángel</i> <i>bueno</i> <i>Zaquiel</i>, para que fuera testigo del <i>saco</i> de la ciudad por las tropas imperiales
y de la muerte en el asedio del condestable de Borbón, le convirtió casi en un
mito entre el pueblo que le admiraba, aunque también le infundía un gran
respeto su fama de nigromante. El viaje a <st1:personname productid="la Ciudad Eterna" w:st="on">la Ciudad Eterna</st1:personname> duró
hora y media, el mismo en las calles de la <i>fede
perduta</i>, eran contados por el médico con todo lujo de detalles en
Valladolid, y coincidentes totalmente con las noticias oficiales que llegaron
casi una semana después. Tan sonado fue el caso, ya milagroso, ya por
intervención demoníaca, que de él se hicieron eco los más importantes
escritores de la época, como Luis Zapata (<i>Carlo</i>
<i>famoso</i>), y, cómo no, el mismísimo
Cervantes que en el <i>Quijote</i> (II-41)
compara el episodio del volador caballo mecánico <i>Clavileño </i>con el vivido por el popular Torralba, cuya insólita
aventura aérea aún permanecía viva en el recuerdo setenta y tantos años más
tarde. Leemos en la novela del <i>Ingenioso
Hidalgo</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">En esto unas estopas ligeras de
encenderse y apagarse desde lejos, pendientes de una caña, les calentaban los rostros</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">. Sancho, que se olía la patraña,
dijo a su señor:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Que me maten si no estamos ya en el lugar del fuego,
o bien cerca, porque una gran parte de mi barba se me ha chamuscado, y estoy,
señor, por descubrirme y ver en qué parte estamos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">No hagas tal, respondió don Quijote, y acuérdate del
verdadero cuento del licenciado Torralba, a quien llevaron los diablos en
volandas por el aire caballero en una caña, cerrados los ojos, y en doce horas,
llegó a Roma, y se apeó en Torre de Nona, que es una calle de la ciudad, y vio
todo el fracaso y asalto y muerte de Borbón, y por la mañana ya estaba de
vuelta en Madrid, donde dio cuenta de todo lo que había visto; el cual asimismo
dijo que cuando iba por el aire le mandó el diablo que abriese los ojos, y los
abrió y se vio tan cerca a su parecer del cuerno de la luna, que la pudiera
asir con la mano, y que no osó mirar a la tierra por no desvanecerse.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> En las doce horas
está incluido el tiempo que desde el aire contempló todo lo que en la capital
pontificia sucedía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> La notoriedad y difusión del extraordinario
suceso se debió, en gran parte, a la denuncia de un <i>amigo</i> de Torralba a <st1:personname productid="la Inquisicin" w:st="on">la Inquisición</st1:personname> de Cuenca que, inmediatamente,
decidió investigar el caso, empezando por la inmediata detención del médico y
el consiguiente proceso en los eclesiásticos tribunales. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> A pesar de que,
como era habitual, se utilizó la tortura para arrancarle la verdad, no
encontraron indicios algunos de herejía o desviación de la fe católica, ni de
obra, ni de palabra, ni siquiera que tuviera pactos con el Maligno; por lo
tanto, los celosos guardianes de los dogmas de <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname> no tuvieron más
remedio que sobreseer la causa. Además, en el ánimo de los inquisidores pesó la
evidencia de otros viajes realizados en condiciones más o menos parecidas e
incluso más portentosos por obispos, santos y reyes (el mismísimo Carlomagno),
y de cuya fiabilidad no se podía dudar. Finalmente, los sesudos jueces del
Santo Oficio salvaron su prestigio absolviéndole y permitiéndole la <i>reconciliación</i> y abandono del hábito
penitencial, pero, advirtiéndole de que los paseos por el aire, a partir de
entonces, se habían terminado para siempre jamás; por último, le ordenaron la
expulsión del pícaro <i>Zaquiel</i>, en
cuanto que ni su nombre ni sus atributos figuraban en la nómina de ángeles
buenos admitidos por <st1:personname productid="la Santa Madre" w:st="on">la
Santa Madre</st1:personname> Iglesia que sólo reconocía, como auténticos, a
Miguel, a Gabriel y a Rafael que, por otro lado, eran arcángeles, que es más
que ángeles. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">El
juicio de todas formas, no perjudicó la fama de Torralba como médico, pues en
sus últimos tiempos aparece prestando sus servicios como galeno del Almirante
de Castilla, don Fadrique Enriquez.<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: center; text-indent: 0cm;">
*</div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">La
verdad es que <st1:personname productid="la Suprema" w:st="on">la <i>Suprema</i></st1:personname> apenas si se
molestaba en perseguir a brujos, magos y hechiceros más que en casos muy
excepcionales y escandalosos, como el aquelarre de Zugarramurdi. Generalmente,
se los quitaban de en medio con una severa amonestación y unos cuantos
latigazos, o, alguna vez que otra, con el destierro y la prohibición de
continuar con semejantes supercherías. En el <i>Coloquio de los perros</i>, Cervantes se ocupa de las célebres <i>Camachas</i> que, por encargo, convertían a
hombres y mujeres en animales, sobre todo caballos, que eran los que mejor les
salían. Las <i>Camachas</i> eran de
Montilla, de donde, según la tradición, era el vino que el Señor consagró en la
Última Cena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Quizás
esta inhibición inquisitorial se debiera a que la mayoría de ellos, la nobleza
y los reyes, eran y han sido aficionados a la astrología y a la alquimia,
manteniendo a una cohorte de augures, herbolarios y expertos en pócimas,
conjuros, sortilegios y velas negras (Nostradamus, Sor María de Agreda,
Cagliostro, Saint Germain, Rasputín, etc.)... .<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-91374469586526434282015-05-24T09:02:00.003-07:002015-05-24T09:02:35.636-07:00LA CONJURA SEVILLANA DE 1480<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: 13.3333330154419px;">Alberto Casas.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">No fueron fáciles, sino
todo lo contrario, los comienzos del reinado de Isabel y Fernando a los que en
1494 el papa Alejandro VI concedió el título de Católicos. Problemas políticos,
sociales, económicos y de toda índole les acuciaban pero también les
vigorizaba, atemperaba y adoctrinaba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Una de las cuestiones que demandaba una solución urgente era terminar
con la sangrienta pugna que mantenían los poderosos señores de Andalucía, don
Enrique de Guzmán, duque de Medina Sidonia, y don Rodrigo Ponce de León,
marqués de Cádiz, enfrentamiento que se habían convertido en una auténtica
guerra civil que estaba causando grandes estragos en la región, situación que requirió
la intervención personal de los reyes que se trasladaron a Sevilla en 1477
donde permanecieron un año, en cuyo transcurso la reina dio a luz al príncipe
don Juan, el primero y único varón que falleció, de amor canta el romancero, el
4 de octubre de 1497.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Conflictos de intereses agravados por el inmenso poder que ejercían los
conversos, no sólo en Sevilla, sino en todos los territorios que estaban bajo
la jurisdicción de los Medina Sidonia principalmente. Los soberanos, instigados
por las turbulentas predicaciones del dominico fray Alonso de Hojeda, en las que
prevenía vehementemente contra los que, además de practicar la <i>herética pravedad</i>, ejercían el omnímodo control
de oficios, cargos públicos y aun religiosos de la ciudad: mayordomos,
corregidores, ediles, jurados, arrendadores de las cuentas reales, letrados,
etc. Se trataba de una comunidad que por otra parte se oponía a la férrea
autoridad que los Reyes Católicos deseaban y lograron imponer a nobles y
vasallos de todo el reino, lo cual y a corto plazo supondría la pérdida de los privilegios que gozaban.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Pero el sólido bloque converso se tambalea amenazando su derrumbe total
cuando los reyes deciden establecer en Sevilla <st1:personname productid="la Inquisición" w:st="on">la Inquisición</st1:personname>, cuya
creación había sido aprobada el 1 de noviembre de 1478 por el Papa Sixto IV en <st1:personname productid="la Bula Exigit" w:st="on">la Bula <i>Exigit</i></st1:personname><i>
sincerae devotionis affectus</i>. Los primeros inquisidores, los dominicos
Miguel de Morillo y Juan de San Martín, se instalaron en el convento de San
Pablo del que precisamente era prior fray Alonso de Hojeda, e inmediatamente
mostraron su intolerancia pretextando defender la <i>pureza de la fe</i> y atacar el <i>criptojudaismo</i>,
aplicando con todo rigor, severidad<i> </i>y
abuso de poder cometiendo toda clase de excesos llenando las cárceles de
inocentes cuyo pecado consistía en ser conversos, o simplemente sospechosos de
serlo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDkATNBrRmIUAve0VtCL8dsW5axbtOHiZFCBdUqBFUHaZk0xRmsEaGT2sFKNOZnYfhgb8i1R3_3LBaUCdOnMfZDJ_ThkgTkeAmnYbEh2x3X6xo1H5bR1mB87XjvT3ENQsY749xUWAzvok/s1600/220px-Susona.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 13.3333330154419px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDkATNBrRmIUAve0VtCL8dsW5axbtOHiZFCBdUqBFUHaZk0xRmsEaGT2sFKNOZnYfhgb8i1R3_3LBaUCdOnMfZDJ_ThkgTkeAmnYbEh2x3X6xo1H5bR1mB87XjvT3ENQsY749xUWAzvok/s1600/220px-Susona.jpg" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Ante el cerco brutal a que se ven sometidos, los miembros más
influyentes de la sociedad de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">marranos</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">
se reúnen secretamente en la casa del banquero Diego Susón, en la collación de
San Salvador, donde traman un arriesgado plan de resistencia armada pasando por
el asesinato de los inquisidores Miguel y Juan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">
</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Y es en este
punto donde, al lado de la trágica realidad, brilla un patético halo de infortunadas
leyendas románticas. Uno de los conjurados, Diego Susón, tenía una hija, Susana
ben Susón <st1:personname productid="la Susona" w:st="on">la <i>Susona</i></st1:personname>, aclamada como<i> la mas fermosa fembra de Sevilla</i>, que<i> </i>andaba en amoríos con un caballero
cristiano de distinguida familia sevillana. Una noche, la <i>fermosa</i>, sin ser vista, se enteró del complot que urdían los
conjurados y temiendo que su amante pudiera ser una de las victimas de tan
macabro plan, lo puso en su conocimiento; éste, sin dudarlo, puso la
información recibida en conocimiento del Asistente de la ciudad Diego de Merlo,
que de inmediato reunió las fuerzas necesarias que rodearon la casa deteniendo
a los conspiradores conduciéndolos a prisión.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
De acuerdo con el manuscrito 1419<b>
</b>que se conserva en <st1:personname productid="la Biblioteca Nacional" w:st="on">la Biblioteca Nacional</st1:personname> de Madrid, los conjurados
apresados fueron:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">DIEGO DE SUSÓN.- Propietario de
tierras al que se le suponía una fortuna de más de 10 cuentos. Fue uno de los 24 que llevó el palio en el
bautizo del príncipe don Juan. Algunas crónicas apuntan que antes de ser
entregado al brazo secular se convirtió al cristianismo.<u><o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">PEDRO FERNÁNDEZ BENADEVA.- Mayordomo
de <st1:personname productid="la Iglesia. Padre" w:st="on">la Iglesia. Padre</st1:personname>
del canónigo Benadeva y sus hermanos. Tenía en su casa un gran arsenal de armas
capaz para 100 hombres. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">JUAN FERNÁNDEZ ABULAFIA el <i>Perfumado</i>.- Alcalde de Justicia y
Letrado. Los Abulafia era una extensa familia de conversos ricos con grandes
posesiones de tierras en Andalucía y Castilla, ejerciendo cargos importantes en
<st1:personname productid="la Corte" w:st="on">la Corte</st1:personname>,
especialmente durante el reinado de Pedro I el <i>Cruel</i>. En Toledo la casa que conocemos como la del Greco, la
construyó y vivió en ella Samuel Leví Abulafia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">JUAN
ALEMÁN.- <i>Pocasangre</i> (poca sangre
cristiana).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">PEDRO
FERNÁNDEZ<b> </b>CANSINO.- Veinticuatro de
Sevilla y Jurado de San Salvador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">ALONSO
FERNÁNDEZ DE LORCA.-<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">GABRIEL
DE ZAMORA.- De la calle Francos. Veinticuatro de Sevilla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">AYLLÓN DE
PEROTE.- <i>El</i> de <i>Las Salinas</i>.- Reconciliado y habilitado en 1494. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">MEDINA el
<i>Barbado,</i> hermano de los Baenas. Controlaba
el mercado de la carne en Sevilla.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">SEPÚLVEDA Y CORDOBILLA<b>, </b>hermanos, y su sobrino el bachiller
RODILLA (otras crónicas apuntan que era el padre). Arrendador del pescado
salado de las almadrabas de Portugal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">PEDRO
ORTIZ MALLITE.- Cambiador de Santa María.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">PERO DE
JAÉN el <i>Manco</i>, y su hijo JUAN DE
ALMONTE.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">LOS ADAFES DE TRIANA, que vivían en
el Castillo de San Jorge (Triana), que se convirtió en sede y prisión de <st1:personname productid="la Inquisición." w:st="on">la Inquisición.</st1:personname><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">ALVARO DE
SEPÚLVEDA el <i>Viejo</i>, padre de JUAN
JEREZ DE LOYA.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">CRISTÓBAL
PÉREZ MONDADINA<b> </b>(o Mondaduro), de
San Salvador.<u><o:p></o:p></u></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
En el citado documento aparecen como los primeros quemados de <st1:personname productid="la Inquisición" w:st="on">la Inquisición</st1:personname>, el
primero de febrero de 1481, siendo
quemados seis de los conjurados y algunas mujeres. Tres días más tarde, fueron
llevados al quemadero de Tablada, Susón, Benadeva, Abufalia y Alemán, pero en
otras crónicas también figuran Lorca, Loya, Manuel Saulí, el mayordomo
Bartolomé de Torralba, el fraile trinitario Salvariego, el anciano Foronda que
dudaba del éxito del levantamiento, que subieron a la pira con un <i>Pocasangre</i>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Entre el pueblo corría una coplilla que repetía:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Benadeva, dezí el Credo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">¡Ay que me quemo!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
La represión y persecución se extendió a todo el reino castellano, y de
ella no escapó un privado de Alonso de
Aguilar acusado de decir, durante la proximidad de parir la reina Isabel, la
frase <i>la</i> <i>reina ha de parir o reventar.</i> Cierto es que muchos escaparon, bien
mediante sobornos, confiscación de sus bienes e incluso perdonados por una bula
del Papa Sixto IV, como la influyente familia de conversos, los Fernández de
Sevilla, protegidos del duque de Medina Sidonia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
La interdicción cogió de sorpresa a Medina Sidonia que no pudo
reaccionar, sobre todo ante la pasividad de los reyes, pero favorece la huida
de los conversos dándoles refugio en las tierras de sus señoríos,
principalmente en Huelva por su proximidad con la raya de Portugal. Los reyes
para atraerlo a él y al marqués de Cádiz empiezan a ofrecerles parte de los
bienes confiscados a los judíos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbfL5aRuy_jGFUGOavVyz89RnmCBn9NaeHx_vaeznkSFJY7hnqXQYU_ExLvGOxqCHmG44mTP72_ZT240Pf9iVwrMMS8BE34o2JDsMrFgAT0zyCqa8ZDA3w8esngpP9FF6J_760fplYSts/s1600/azulejo-de-susona.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 13.3333330154419px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbfL5aRuy_jGFUGOavVyz89RnmCBn9NaeHx_vaeznkSFJY7hnqXQYU_ExLvGOxqCHmG44mTP72_ZT240Pf9iVwrMMS8BE34o2JDsMrFgAT0zyCqa8ZDA3w8esngpP9FF6J_760fplYSts/s320/azulejo-de-susona.jpg" width="320" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><st1:personname productid="la Susona" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">La <i>Susona</i></st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, desesperada y arrepentida ingresó en un
convento de clausura del que la sacó el obispo de Tiberiades Reginaldo Romero,</span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">en algunas crónicas dicen Rubino, del
que tuvo uno o dos hijos. Abandonada por el eclesiástico, llevó una vida
miserable muriendo en la indigencia amancebada </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">con un especiero.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">En su testamento ordenó que: </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">y para que sirva de ejemplo a las jóvenes y
en testimonio de su desdicha, mando que cuando haya muerto, separen mi cabeza
de mi cuerpo, y la pongan sujeta en un clavo sobre la puerta de mi casa, y
quede allí para siempre jamás.</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> La tétrica calavera estuvo durante muchos
años expuesta en su casa del barrio sevillano de</span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Santa</span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Cruz.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Este fue el principio de una serie interminable de detenciones,
torturas, confiscación de bienes, impuestos excesivos (<i>fardas</i>) y muertes, que culminaron con el Edicto de expulsión
promulgado el 31 de marzo de 1492: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Nosotros ordenamos que los judíos y judías de cualquier edad
que residan en nuestros dominios o territorios que partan con sus hijos… y que
no se atrevan a regresar… y si acaso es encontrado en estos dominios o regresa
será culpado a muerte y confiscación de sus bienes…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Incluso Colón se hace eco del Edicto y lo manifiesta en el Diario de
Navegación: <i>Así que, después de haber
echado todos los judíos de vuestros reinos y señoríos…<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Desgraciadamente <st1:personname productid="la Inquisición" w:st="on">la
Inquisición</st1:personname> no fue el río de sangre que lavó los pecados de
una supuesta herejía en un momento concreto, sino que siguió fluyendo durante
cuatro siglos más, dejando tras de sí una vergonzosa estela de injusticia,
crueldad, vesania y arbitrariedad gratuitas. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-31274063605595718752015-04-16T08:30:00.000-07:002015-04-16T08:37:37.742-07:00FALLECIMIENTO DE CERVANTES<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: 13.3333330154419px;"><br /></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial;"><span style="font-size: 13.3333330154419px;">Alberto Casas.</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">A causa del traslado de <st1:personname productid="la Corte" w:st="on">la Corte</st1:personname> a Madrid, Cervantes abandona
Valladolid y sigue al real cortejo instalándose en la nueva capital del Reino, donde continuamente
cambia de domicilio, hasta que en 1614 se muda a la calle Huertas, <i>humilde choza mía (Viaje del Parnaso)</i>,
de renta muy barata de acuerdo con la exigua situación económica que atravesaba.
La cutre vivienda estaba situada frente a la del príncipe Muley Xeque, conocido
como el <i>Principe Negro</i>, sultán
de Marruecos que fue destituido por su primo Muley Meluc ayudado por los
piratas argelinos. En el convento de las Descalzas Reales se bautizó con el
nombre de Felipe de África, apadrinado por el príncipe Felipe (después Felipe
III) y la infanta Isabel Clara Eugenia, la hija preferida de Felipe II. Existen
indicios de que Cervantes, cuando actuaba como <i>Comisario de <st1:personname productid="la Armada Invencible" w:st="on">la<span style="font-style: normal;"> </span>Armada Invencible</st1:personname></i>, le
conoció en Sevilla, aunque de forma expresa haba de él y lo menciona en <st1:personname productid="la Adjunta" w:st="on">la <i>Adjunta</i></st1:personname>
de su <i>Viaje del Parnaso</i>: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">A Miguel de Cervantes
Saavedra, en la calle de las Huertas, frontero de las casas donde solía vivir
el príncipe de Marruecos, en Madrid.</span></i><i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ7WDsr4PlKDtK1I0oL3Pc7PHqtCmTgWWXGvNQgDRLEHhCtlfKYcnvwf7dCrNrn962NbhEjNZjS_-qWaxsAdvoXZ11eO2556OpSw0Kg8zqdZHfzabTH4umQ8JWrrBtlJY7HBkX1prXBCs/s1600/firma.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZ7WDsr4PlKDtK1I0oL3Pc7PHqtCmTgWWXGvNQgDRLEHhCtlfKYcnvwf7dCrNrn962NbhEjNZjS_-qWaxsAdvoXZ11eO2556OpSw0Kg8zqdZHfzabTH4umQ8JWrrBtlJY7HBkX1prXBCs/s1600/firma.jpg" height="167" width="320" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">En 1616 gracias a la venta de unas obras literarias que le reportan
cerca de 300 maravedíes, puede alquilar una casa casi nueva en la calle León, propiedad
del escribano Gabriel Martínez, permitiéndole abandonar la anterior cuyas
insalubres condiciones afectaron a su salud, ya de por sí resentida, que le obligan
a espaciar sus paseos y limitarlos a recorrer la calle donde vive, aunque
procura no faltar a misa en el convento de las Trinitarias del que es capellán
su amigo el licenciado Francisco Martínez Marcilla, hermano de su arrendador. Sin
embargo su mente permanece lúcida y no deja de trabajar en su última novela </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Los trabajos de Persiles y Sigismunda</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">,
pero la fatiga le impide escribir todo lo que él quisiera. De vez en cuando
recibía ayuda económica de su protector el conde de Lemos, y es posible, no
seguro, que también del arzobispo Bernardo de Sandoval y Rojas. Sus dolores y
abatimiento se alivian en parte gracias a los ratos que pasa en la tertulia que
pomposamente es conocida como </span><st1:personname productid="la Academia" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la
<i>Academia</i></st1:personname><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> de Madrid</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, en la que ya empieza a
destacar un jovencísimo poeta llamado Francisco de Quevedo, y también a la
compañía y charla con su mujer Catalina de Salazar, con el escribano Gabriel Martínez
y la visita de los hermanos de </span><st1:personname productid="la Orden Tercera" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Orden Tercera</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> Franciscana que tratan de darle
consuelo y </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">prepararlo para el viaje
final confiando en la misericordia divina. Cervantes pertenecía desde </span><st1:metricconverter productid="1613 a" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">1613 a</st1:metricconverter><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><st1:personname productid="la Venerable Orden" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Venerable Orden</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">
Tercera Seglar franciscana fundada por San Francisco de Asís, pero no profesó
hasta 1616, lo que le comprometía a una vida cristiana, austera y vestir el
hábito, aunque cubierto.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp9TAmjDcPfo28S3hyphenhyphenmEchsAcA0kimJFRs5DZ8FUXpPqv6XGHxzfEi4OBGO7kTm6odLzOi38yEAcXJ84jhyphenhyphenJXcEZsAZa9Hq13k-epD8O82kdEibVhzO3WNOWwBSQ7a00osKF8aofFyoX8/s1600/muerte+cervantes.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp9TAmjDcPfo28S3hyphenhyphenmEchsAcA0kimJFRs5DZ8FUXpPqv6XGHxzfEi4OBGO7kTm6odLzOi38yEAcXJ84jhyphenhyphenJXcEZsAZa9Hq13k-epD8O82kdEibVhzO3WNOWwBSQ7a00osKF8aofFyoX8/s1600/muerte+cervantes.jpg" height="320" width="208" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Pero su salud se agrava de tal forma que su mujer y amigos se alarman y
temen lo peor. El médico que le atiende recomienda un cambio de aires más puros
y conforme al diagnostico es trasladado a Esquivias, en Toledo, donde Catalina
de Salazar tiene casa y tierras, pero el cambio no surte los efectos deseados,
sino todo lo contrario, por lo que ante la evidencia retorna a </span><st1:personname productid="la Villa" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Villa</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> y Corte.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
No se puede olvidar que Cervantes pertenecía a una familia de galenos y
su propio padre lo ejercía a pesar de su sordera, por lo que empieza a asumir
la trascendencia de su enfermedad, percepción que manifiesta en su desgarrada
despedida en el citado Prólogo de <i>Los
trabajos de Persiles y Sigismunda</i>, el 19 de abril, a don Pedro Fernández de
Castro, conde de Lemos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Puesto ya el pie en el
estribo,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Con las ansias de la muerte,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Gran señor, ésta te escribo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
<i> Ayer me dieron <st1:personname productid="la Extremaunción" w:st="on">la Extremaunción</st1:personname> y hoy
escribo ésta… </i>Y finaliza:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">¡Adiós, gracias; adiós, donaires; adiós, regocijados amigos;
que yo me voy muriendo, y deseando veros contentos en la otra vida! <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkt20HAvTzopLsM6rGiPCbvjIHahweGXiEJ2raWkcmR3r_dZCa07apkOk2VnXWTGqIB2FdiReF81ATxOon3u_0_kGFxRf8ogNvTIFOTPm0_3UBEJ2Cyff744W9pQyOTMOqaJHeB17boJ8/s1600/trinitaria.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkt20HAvTzopLsM6rGiPCbvjIHahweGXiEJ2raWkcmR3r_dZCa07apkOk2VnXWTGqIB2FdiReF81ATxOon3u_0_kGFxRf8ogNvTIFOTPm0_3UBEJ2Cyff744W9pQyOTMOqaJHeB17boJ8/s1600/trinitaria.jpg" height="320" width="240" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
El fatal desenlace, previa confesión por el clérigo Francisco Martínez,
se produjo el día 22 de abril, fecha de la que dan fe los escribanos, pero la
partida de defunción era expedida por la parroquia correspondiente el día del
sepelio, es decir, cuando recibía
sepultura, en este caso el día siguiente 23, registrada en <st1:personname productid="la Parroquia" w:st="on">la Parroquia</st1:personname> de San
Sebastián, folio 270, situada en la calle Cantarranas<i>. Los hermanos terciarios lo
llevaron a hombros con la cara y la
pierna derecha descubiertas. </i></span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Dejó el mundo <i>El Príncipe de los Ingenios, </i>el héroe de
Lepanto, esclavo durante cinco años en los </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">baños</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">
de Argel, el hombre al que </span><st1:personname productid="La Mancha" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la
Corte</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> no supo o no quiso reconocer sus servicios. Calumniado, injuriado, perseguido
por </span><st1:personname productid="la Inquisición" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Inquisición</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">
que lo excomulgó y encarceló en Écija y en Castro del Río. Comisario para
proveer </span><st1:personname productid="La Mancha" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Armada Real</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">
fue mal pagado, estafado y encerrado en </span><st1:personname productid="La Mancha" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Cárcel Real</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> de Sevilla donde su genio vislumbró
al inmortal </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">don Quijote.</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> Se libró de
la epidemia de peste que asoló Sevilla, y denunciar las injusticias de </span><st1:personname productid="La Mancha" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Justicia</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> que en sus carnes
sufrió,</span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">sería y es el cuento de nunca
acabar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Por faltar no le faltaron sinsabores familiares: la fama de sus hermanas
las Cervantas, los disgustos y desagradecimiento de su hija bastarda Isabel, y
las aceradas críticas, cuando no la traición del mundillo literario. Lope de
Vega, que da la sensación que no asimila el clamoroso éxito del <i>Quijote</i>, dijo que de los poetas n<i>inguno hay tan malo como Cervantes, ni tan
necio que alabe a don Quijote.</i> Más sorprendido debió quedar que el<i> Soneto al túmulo de Felipe II en Sevilla </i>escrito
por Cervantes, el pueblo lo recitara de memoria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">¡Voto a Dios que me
espanta esta grandeza,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Y que diera un doblón
por describilla!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Porque ¿ a quién no
sorprende y maravilla<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Esta máquina insigne,
esta riqueza?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Por Jesucristo vivo,
cada pieza<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Vale más de un millón,
y que es mancilla<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Que esto no dure un
siglo, ¡oh gran Sevilla,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Roma triunfante en
ánimo y nobleza!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">¡Apostaré que el ánima
del muerto,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Por gozar de este
sitio, hoy ha dejado<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">La gloria, donde
habita eternamente!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Esto oyó un valentón,
y dijo: es cierto<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Lo que dice voacé,
seor soldado,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Y quien dijere lo
contrario ¡miente!<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Y luego incontinente<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Caló el chapeo,
adquirió la espada,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Miró al soslayo,
fuese, y no hubo nada<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">¿Qué enfermedad lo<i> </i>llevó a la
tumba?<i>. </i>Se habla<i> </i>mucho d<i>e</i> hidropesía,
pero la prescripción no es de Cervantes, sino del estudiante que se lo
encuentra en el trayecto de Esquivias a Madrid (<i>Prólogo al conde de Lemos</i>). Las modernas investigaciones creen
factible que padecía malaria infectada en Italia, con las complicaciones que
agregaron las heridas de Lepanto, las penalidades de Argel, y por último la
vejez, que abrió las puertas para que todo se recrudeciera avanzando
inconteniblemente, produciendo una <i>diabetes
militus</i> y todas las secuelas que el mal genera. Fuera lo que fuera, Miguel
de Cervantes Saavedra, limpias las heridas del cuerpo y del alma, cabalga con
su <i>sosias</i> Alonso Quijano el <i>Bueno</i> por los campos de <st1:personname productid="La Mancha" w:st="on">La Mancha</st1:personname> empírea.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-78109931438371334952015-03-08T15:11:00.002-07:002015-03-08T15:11:17.071-07:00LA REBOTICA DEL DESCUBRIMEINTO<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma;"><span style="font-size: 13.3333330154419px;">Alberto Casas.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Tahoma;"><br /></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Tahoma;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Tahoma;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Miles de historias sobre el Descubrimiento
y sus protagonistas nos han inundado, y continúan, aunque seguimos confundidos
con tanta manipulación, invención y falseamiento de documentos, cartas, mapas y
pleitos que tratan de enaltecer e incluso divinizar a unos y de satanizar y
minusvalorar a otros. Historias mil, leyendas mil y mentiras mil, obviando
puntos claves que velan interesadamente la verdad o parte de ella, empezando
por el propio descubridor, Cristóbal Colón, que aún no sabemos si era genovés,
gallego, portugués, mallorquín, de Savona, lombardo, de Cerdeña, judío,
caballero templario, o pirata que acompañó a un almirante francés también
llamado Coulón o Cazenave; o si era hijo de un rey, o de un príncipe, de un
papa o de un tejedor; pero lo más sorprendente es que ni sus propios hijos
sabían dónde había nacido su padre, como así lo confiesa don Hernando en <st1:personname productid="la Historia" w:st="on">la <i>Historia</i></st1:personname><i> del Almirant</i>e: <i>más quiso que su patria y origen fuesen menos ciertos y conocidos</i>. El
apellido Colón lo había por todas partes; hasta en un pequeño pueblo, Puebla de
Guzmán (Huelva), en esa época vivía una familia apellidada Colón. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl7lPwOJVR9ehcbd42_ugktF4LYpAvjcRj5TK_DzKJF99VnDZZIzb5dCN7KWAZz5IIis9E5VQdVP8htozDgKnb-nt73OAGGzlZ1JRdnze2kSj2c04z28tgyalgenRHAIPA6L0iH95iQVE/s1600/elias.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Tahoma; font-size: 13.3333330154419px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl7lPwOJVR9ehcbd42_ugktF4LYpAvjcRj5TK_DzKJF99VnDZZIzb5dCN7KWAZz5IIis9E5VQdVP8htozDgKnb-nt73OAGGzlZ1JRdnze2kSj2c04z28tgyalgenRHAIPA6L0iH95iQVE/s1600/elias.JPG" height="320" width="240" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Se data la fecha de su llegada a España sobre 1485; entonces ¿desde
cuándo su amistad con el ayamontino Rodrigo de Jerez, el primer fumador de la
historia, con el clérigo Martín Sánchez o con el hacendado Juan Rodríguez
Cabezudo? Sus cuñados viven en Huelva o en San Juan del Puerto, pero apenas si
tiene comunicación con ellos, mientras que en Moguer Colón va a todas partes con
el clérigo y con Cabezudo, en cuya casa se aloja y tiene la confianza necesaria
para dejarle a ambos la custodia y guarda de su hijo Diego cuando zarpa de
Palos el 3 de agosto; ¿Se deja un hijo ancá unos desconocidos? Martín Sánchez
cree desde el principio en el proyecto de Colón y lo lleva al monasterio de
Santa Clara de Moguer para presentarle a la abadesa doña Inés Enriquez,
pariente del rey don Fernando e hija de don Fadrique Enriquez, Almirante de
Castilla; sin duda la abadesa le favoreció lo suficiente para que en
agradecimiento el descubridor prometiera, durante el fortísimo temporal que
padeció </span><st1:personname productid="la Nia" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la <i>Niña</i></st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> (curiosamente su verdadero nombre era </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Santa Clara</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">) el jueves 14 de febrero de
1493, ir en peregrinación al monasterio moguereño velando una noche y escuchar
una misa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Es posible que la abadesa le diese cartas de recomendación para los
duques de Medinaceli y de Medina Sidonia y, finalmente, lo pusiera en contacto
con el poderoso Alonso de Quintanilla (se discute su ascendencia judía) que era
la forma más directa de poder llegar hasta los reyes. Probablemente fue
Quintanilla el que convenció a la reina
para que no autorizara a Medinaceli organizar una expedición a las Indias al
mando de Colón, permiso que la soberana denegó porque <i>tal empresa como aquella no era sino para reyes.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNQTol2COAsrTRoiuJjAYZv7JAuM1__idgeY2uVGI1VDejrgkO1q7boxmVYu17IondZB1nb1HMrgQsIIrh4TdnG7sowFklV9DVtnvCqttQumZOipA9VH8P3_ixzBVIkSyvsN_VEeHlrsI/s1600/carabelas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Tahoma; font-size: 13.3333330154419px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNQTol2COAsrTRoiuJjAYZv7JAuM1__idgeY2uVGI1VDejrgkO1q7boxmVYu17IondZB1nb1HMrgQsIIrh4TdnG7sowFklV9DVtnvCqttQumZOipA9VH8P3_ixzBVIkSyvsN_VEeHlrsI/s1600/carabelas.jpg" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">El complicado embrollo que rodea la gestación del Descubrimiento se ha
convertido en un vivero de hipótesis y elucubraciones, de verdades y media
verdades, de falsificaciones y fantasías, así qué ¿es verosímil una trama para
que Castilla se desentendiese del proyecto colombino y entonces recuperarlo los
aragoneses, secretamente capitaneados por el mismísimo rey don Fernando y sus
banqueros?; indicios abundan para sospechar de tal intención.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Juan Rodríguez Cabezudo era judío converso, y como era de rigor, <st1:personname productid="la Inquisicin" w:st="on">la Inquisición</st1:personname> le clavó
sus garras en 1495 teniendo en cuenta, más que su condición de <i>marrano</i>, su buena situación económica,
imponiéndole a él y a su mujer, Leonor Márquez, una sustanciosa sanción
monetaria de ocho millones de maravedíes para ser <i>rehabilitados</i>. Cuando Colón, dicen que desanimado, piensa abandonar
España, fray Juan Pérez escribe a la reina pidiéndole audiencia, siendo el portador
de la carta el piloto de Lepe Sebastián Rodríguez; la reina accede a recibirle
dada la alta estimación que del franciscano tiene y de quien en repetidas ocasiones
ha solicitado consejo (le pidió su opinión sobre el proyecto de expulsión de
los judíos); y nuevamente aparece Cabezudo facilitándole a Colón una mula de su
propiedad para que realice el viaje. En aquella época, disponer de esas bestias
era un privilegio que sólo podía obtenerse por concesión real.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRQJ3sIq4-XxV1n1-fj71gGdifGNqOgKw5kFuWD284ZQtwK3N-CT-zb-frRoB1xRecSP2RuyiCuRC3YC3kyRdVk6pjLCaLpw-Kw21XejPKUvRS1EkDE2Zoect5MDzCo3tHvA4z40IrjaI/s1600/santa+clara.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Tahoma; font-size: 13.3333330154419px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRQJ3sIq4-XxV1n1-fj71gGdifGNqOgKw5kFuWD284ZQtwK3N-CT-zb-frRoB1xRecSP2RuyiCuRC3YC3kyRdVk6pjLCaLpw-Kw21XejPKUvRS1EkDE2Zoect5MDzCo3tHvA4z40IrjaI/s1600/santa+clara.jpg" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Decretado el embargo de dos carabelas de Palos, surgió la dificultad de
no encontrar tripulación, por lo que se pensó en embarcar presos con promesa de
indulto si participaban en el viaje, pero el problema persistió al no haber </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">gente de mar</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> suficiente entre los
reclusos y solamente tres pudieron ser enrolados: el palermo (natural de Palos
de </span><st1:personname productid="la Frontera" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Frontera</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">)
Bartolomé de Torres que había asesinado al pregonero de la villa Juan Martín, y
a Juan de Moguer y Alonso de Clavijo que le habían ayudado a escapar de la
cárcel. Finalmente, solucionaría la cuestión Martín Alonso Pinzón, aunque
algunos, más tarde navegantes famosos, se excusaron, como Juan Bermúdez (el
descubridor de las </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Bermudas</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">), Pedro
Ortiz (su mujer no le dejó ir), Gonzalo Alonso (dijo que estaba enfermo), Juan
Rodríguez de Mafra (no se fiaba de Colón y además esta recién casado con Catalina
Rodríguez), y otros.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Personajes que intervinieron en otros ámbitos, pero no por ello menos
importantes, son el escribano de Moguer
Alonso Pardo, que desde la orilla del río Tinto levantó acta de la partida de
las tres naves sobre las cinco y media de la madrugada del 3 de agosto de 1492;
y Antón Romero, dueño de una barca, que fue contratado para llevar a las naves
provisiones y a los tripulantes que embarcaron el día 2, antes de ponerse el
sol, y de él nos queda la información de que fue Martín Alonso Pinzón el que
fijó el día y la hora en que debían zarpar las naves. Apenas si <st1:personname productid="la Historia" w:st="on">la Historia</st1:personname> los recuerda,
pero forman parte de ella.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-65519913909955644932015-02-02T14:50:00.001-08:002015-02-02T14:50:15.793-08:00LA CHUSMA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">A. Casas.</span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> <i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">CHUSMA: La gente de servicio de la galera. Es nombre
italiano, corrompido de la palabra ciurma, que vale chusma, quasi turma.
Algunas veces significa la gente ordinaria y común de la casa, que no tiene
nombre de oficio ni assiento en ella». Por su parte, O’Scanlan (Diccionario Marítimo Español. 1831), la
define de forma escueta, pero clara, como: En general ó según todos los
escritos que tratan de esta voz, se entiende por el conjunto de los forzados ó
galeotes de una galera.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Covarrubias (<i>Tesoro de la lengua castellana o española.
1611</i>).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> El Diccionario de <st1:personname productid="la R.A" w:st="on">la R.A</st1:personname>.E. entre sus diversas
acepciones la define como<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Conjunto de los galeotes que servían
en las galeras reales.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Del griego κέλευσμά (kéleusma): Canto acompasado del
remero jefe para dirigir el movimiento de los remeros.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
La navegación a remo era esencial en las galeras, o <i>gurapas</i>, bien por estar el viento en calma, o <i>jolito</i>, necesitando la fuerza humana para moverlas, bien por
aumentar la velocidad complementando la que proporcionan las velas, ya para
huir del enemigo, o, por el contrario, para alcanzarlo o <i>cazarlo</i>: <i>apretó la chusma los
remos, impeliendo las galeras con tanta furia que parecía que volaban. (Don
Quijote. II-63).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Tenían, pues, las galeras, su propia jerga que las distinguían de otros
tipos de embarcaciones, y así conocemos la <i>palamenta</i>,
que era el conjunto de remos de que iban armadas y generalmente se traían de
Nápoles y Sicilia por ser más baratos. Los remos o <i>galochas</i> solían ser de unos <st1:metricconverter productid="12 m" w:st="on">12 m</st1:metricconverter>. de largo y construidos de madera de haya,
y manejados, cada uno, por 4 o 5 hombres, los remeros, remadores, bogadores, o
boyas, que de todas estas formas eran nombrados y conocidos entre los moros
como <i>bagarinos</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH0iuRFu1Tuu-bv6pJJCdSf5nkdvGxWFIfKPQXA0kT8Cy1IaZZKanOz4Q_CBnJUC1vHIUN3lUg_oKwGfFwFUXdmB-M_yEyltOBCi4t670iZdT81P1hT0kgboTdIBW-C6sFj4ReCyMzh00/s1600/galera.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgH0iuRFu1Tuu-bv6pJJCdSf5nkdvGxWFIfKPQXA0kT8Cy1IaZZKanOz4Q_CBnJUC1vHIUN3lUg_oKwGfFwFUXdmB-M_yEyltOBCi4t670iZdT81P1hT0kgboTdIBW-C6sFj4ReCyMzh00/s1600/galera.jpg" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Los </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">buenas boyas</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> eran los remeros
voluntarios y asalariados equiparándose a la </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">gente de cabo </i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">(oficiales, marineros, lombarderos y artilleros</span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">)</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">; entre las buenas boyas destacaba el </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">espalder o bogavante</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, llamado así porque
era el que iba más a popa y daba la espalda a todos los demás, marcando el ritmo
de la palada; este puesto lo ocupaban los más diestros y gozaban de ciertos
privilegios, principalmente ser libres. En 1530</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">
</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Carlos I sugirió a Andrea Doria que los cristianos cautivos de los
berberiscos fueran liberados, </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">pero que
sean pagados por el tiempo que sirvieren, que de otra manera sería cosa injusta
e inhumana.</i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Otra clase de la que se componía la <i>chusma</i>
eran los <i>forzados del rey</i>, individuos
que por sus delitos se condenaban a remar en las galeras, encadenados a un
banco, por lo que también recibían el nombre de <i>bancos</i> y <i>galeotes</i>, aunque
eran elegidos más teniendo en cuenta su salud y robustez que la gravedad del
delito cometido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Vidriera, esta noche se murió en la cárcel un banco
que estaba condenado a la horca. (Cervantes. “El Licenciado Vidriera”).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Esta es la cadena de galeotes, gente forzada del rey
que va a las galeras (Don Quijote. I-22).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
En algunas crónicas también los titulan <i>talamites</i>. La pena mínima que se imponía a un forzado era de dos
años al remo, uno de entrenamiento, y la máxima, o <i>muerte</i> <i>civil</i>, de diez
años amarrado al banco. Por último estaban los esclavos, el principal motor
humano del que se valían los turcos y berberiscos para impulsar sus naves;
cerca de veinte mil esclavos cristianos se liberaron en la batalla de Lepanto.
Su uniforme generalmente consistía en lo
irónicamente se llamaba la <i>ropa
del rey</i>, dos pares de calzones de lienzo, almilla y bonete rojos, además de
llevar rapadas la cabeza y la barba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> La clave para que la chusma se pusiera
inmediatamente en posición y disposición de encajar el remo en el <i>escalamo</i> (tolete) para bogar con todas
sus energías, estaba en el grito <i>!fueraropa!</i>
lanzado por el cómitre, y que el citado <i>Covarrubias</i>
define como: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Término de la galera
quando se ha de remar con higado, razón por la que los remeros, para estar más
libres en la faena, se desembarazaran de todo lo que podia estorbarles, como
camisas e incluso pantalones, quedándose en taparrabos para cubrir su desnudez;
pasóse el cómitre en crujía y dio señal con el pito que la chusma hiciese fuera
ropa, que se hizo en un instante. Sancho que vio tanta gente en cueros, quedó
pasmado (Don Quijote. II-63).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Si era necesario, y frecuentemente lo era,
el esfuerzo de los remeros era estimulado a base de latigazos, pero este brutal
castigo que a más de uno le costaba la vida, hubo de ser suavizado ante la
falta cada vez mayor de <i>buenas boyas</i>
y <i>forzados</i>, sobre todo a partir de
mediados del siglo XVI, ordenándose que los azotes no les golpeasen la cabeza,
las manos y las piernas, de donde viene la expresión <i>mosqueo</i>, pues parecía que se trataba de espantarles las moscas del
cuerpo<i>: hizo señal el cómitre que
zarpasen el ferro, y saltando en mitad de la crujía con el corbacho o rebenque,
comenzó a mosquear las espaldas de la chusma (Don Quijote. II-63).<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> El mosqueo </span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">era un simulacro de azote ya que en
realidad el cómitre lo que hacía era restallar el látigo sobre las espaldas de
los forzados casi sin rozarlas. Esta suavización del castigo estaba motivada
por la falta cada vez mayor de <i>buenas
boyas</i>, de modo que la chusma se componía casi exclusivamente de forzados y
esclavos, así como de desgraciados rapiñados en las levas. Por lo tanto, no se
trataba de una medida humanitaria sino práctica, pues la necesidad obligaba a
que se les mantuviese en la mejor forma posible, e incluso se apoyó la
solicitud de <st1:personname productid="la Cofrad■a" w:st="on">la <i>Cofradía</i></st1:personname><i> de <st1:personname productid="la Piedad" w:st="on">la Piedad</st1:personname> y</i> <i>Caridad
de las Galeras</i> de fundar un Hospital Real en la iglesia de San Juan de
Letrán en el Puerto de Santa María, auspiciado por D. Luis de Requeséns y D.
Juan de Austria <i>para atender a la
curación de los enfermos, entierros y misas de la chusma procedente de las
galeras de guerra. </i>Asimismo<i>, </i>por
Real Cédula de 28 de Abril de<i> </i>1598,
se establece que los<i> navíos de SM deben
proveer la plaza de cirujano de galera con sueldo crecido, siendo de advertir
que una vez nombrado para un viaje no se puede revocar el nombramiento.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhm0XatN92KMPhq3ankPbv16ZonR5EkX45aApXjoQCFeFw7Jm2VxaxOeI6Xy-S7Mrmer1CxKmmrWPV8p56nwGzRtjAT8dxO9f9Te4eDKS7869WSEyRnIB1vZ7PVhSuzAxRcwPrImWvdYQ/s1600/espalder.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhm0XatN92KMPhq3ankPbv16ZonR5EkX45aApXjoQCFeFw7Jm2VxaxOeI6Xy-S7Mrmer1CxKmmrWPV8p56nwGzRtjAT8dxO9f9Te4eDKS7869WSEyRnIB1vZ7PVhSuzAxRcwPrImWvdYQ/s1600/espalder.JPG" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">En 1539, Carlos I trató de pactar con el pirata más famoso de </span><st1:personname productid="la Historia" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Historia</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, Jeiriddin
Barbarroja, enviando a Juan Gallego para lograr un acuerdo, proponiendo entre
otras condiciones que debía liberar a todos los cautivos y galeotes españoles y
genoveses. Desgraciadamente, Barbarroja prefirió aliarse con Francisco I,
procediendo a saquear los puertos de Cadaqués, Colimbre, Rosas, Villajoyosa,
Ibiza, Mallorca y Guardamar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
De todas formas, don Quijote no aceptaba esta inhumana situación, <i>porque me parece duro caso hacer esclavos a
los que Dios y la naturaleza hizo libres. (I-22), </i>y como decía el doctor
Alcalá, <i>la vida del galeote es vida
propia del Infierno: no hay diferencia de una a otra, sino que la una es
temporal y la otra eterna.</i> Que se lo digan al almirante Brochero<i> </i>que estuvo aherrojado cinc<i>o </i>años en una nave de Uluch Alí. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Lo dijo fr. Antonio de Guevara (<i>Arte de navegar</i>): <i>La vida
en la galera, dele Dios a quien la quiera.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> . <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> </span></i><span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Tahoma; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Times New Roman";"> <o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-39726317086121803042015-01-03T13:30:00.001-08:002015-01-03T13:30:15.025-08:00PASAR UNA CRUJÍA<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Alberto Casas.</span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Suele suceder, a veces con demasiada frecuencia, que a lo largo del
camino por el que transcurren nuestras vidas, con velocidad constante e
inalterable, según afirma Petrarca, nos toque sufrir ¿y a quién no? algún que
otro quebranto, ya sea de índole económico, ya sea de naturaleza familiar, o
que afecte dolorosamente a nuestra salud física y mental, eventos que inevitablemente
nos instalan en una situación más o menos angustiosa y, en todo caso, incomoda;
son trances amargos a los que nos referimos coloquialmente diciendo que <i>estoy pasando una crujía</i>, o <i>he pasado una crujía</i> cuando la mala
racha se ha superado, con mayor o menor fortuna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Esta castiza
forma de calificar los percances que padecemos o hemos padecido, ya se
utilizaba, que se sepa, en el siglo XV, y Cervantes, ya metidos en el XVII, la
emplea en la obra versificada <i>Viaje del
Parnaso</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<i><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Hecha ser la crujía se me
muestra <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<i><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">de una luenga y tristísima
alegría, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<i><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">que no en cantar, sino en
llorar es diestra <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<i><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">(por ésta entiendo yo que se
diría <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<i><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">lo que suele decirse a un
desdichado <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<i><span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">cuando lo pasa mal: pasó
crujía).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> El
significado del vocablo <i>crujía</i> lo
encontramos en cualquier diccionario que consultemos, incluso los más
actualizados, y nos hemos decantado
(cualquiera otro sirve) por acudir a <st1:personname productid="la Enciclopedia" w:st="on">la <i>Enciclopedia</i></st1:personname><i> del Mar</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<i> <o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-left: 35.4pt; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial;">Crujía.-
Línea central de la cubierta, en el sentido proa-popa y paralela a la quilla.
En las galeras, espacio libre o corredor de popa a proa, entre los bancos de
los remeros. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial;">
</span></i><span style="font-family: Arial;">Como vemos, el dicho <i>pasar una crujía</i> guarda una estrecha
relación con el término náutico que lo define, y esta vinculación se enmarca
dentro de las reglas de policía establecidas en las <i>Ordenanzas Marítimas</i> destinadas a
velar y mantener la disciplina a bordo de los navíos, necesarias para una
navegación óptima, tanto en periodos de paz como de guerra, con buen o mal
tiempo, prescribiéndose castigos que se estimaban ejemplares y que debían de
servir de aviso y escarmiento a los más díscolos y revoltosos, especialmente en
las</span> <span style="font-family: Arial;">tripulaciones formadas por reclusos,
forzados y las enroladas por el casi siempre brutal procedimiento de las <i>levas</i>, que se justificaba proclamando
que se trataba de la <i>recolección de
ociosos y vagos para el servicio de los bajeles de Su Majestad</i>. En los
navíos de guerra a la pena de la crujía se le llamaba <i>correr la bolina</i>, y sufrir la <i>carrera
de</i> <i>baqueta</i> en el ejército.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial;"> Sin duda, hoy estimamos
excesivamente rigurosos, crueles e incluso inhumanos muchos de los castigos que
se imponían y que, sin remisión, se aplicaban con el rigor, no exento de
solemnidad, que las leyes penales marítimas determinaban en supuestos tales,
como los de desobediencia, negligencia, desidia, rendirse al sueño, robo y el
peor de todos, el motín.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial;"> Para cualquiera de estos
hechos, y aun de otros, estaban legislados los correspondientes correctivos a
ejecutar de acuerdo con la gravedad de la falta o delito juzgados, y entre
ellos, podemos destacar algunos, como reducir las raciones alimentarias, así
como las del vino y el agua; descargar sobre las espaldas desnudas del convicto
una tanda de azotes que oscilaban entre 50 y 200, latigazos que podían ser de <i>mosqueo</i> (como si estuviesen espantando
moscas del dorso del reo), o terminar dejándolo tumbado en el catre, boca
abajo, sin poderse mover durante una buena temporada; o colgarlo de lo alto de
una entena por los pulgares; o pasarlo por debajo de la quilla (éste era de los
más temidos); o ahorcarlo del palo mayor, o <i>pasar
la crujía,</i> es decir, recorrer la cubierta por el centro, generalmente de
popa a proa, recibiendo en la cabeza, la espalda o donde cayeran, los golpes
que en su carrera le iban propinando los tripulantes colocados a ambos lados de
la <i>crujía</i>. Ni que decir tiene que la
contundencia de la pena dependía de la mala uva de los que manejaban los
instrumentos de tormento, palos, estrobos mojados, rebenques, etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial;"> Sebastián de Covarrubias (<i>Tesoro de <st1:personname productid="la Lengua Castellana" w:st="on"><st1:personname productid="la Lengua" w:st="on">la Lengua</st1:personname> Castellana</st1:personname> o</i> <i>Española. 1611</i>), lo define de esta
manera:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-left: 35.4pt; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial;">Passar
crugía es verse en peligro de que unos y otros le maltraten, tomada la semejanza
de cierto castigo que se suele hazer en galera, haziendo passar a uno por la
crugía hasta el cabo, de popa a poa, t los remeros o forçados de una y otra
vanda le dan tantos porrazos que lo medio matan.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-left: 35.4pt; text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial;"> Un buen ejemplo de la
efectividad de estas normas coercitivas lo encontramos en el <i>Quijote </i>(II-63), donde se narra el
episodio vivido por el caballero andante y su leal escudero, cuando fueron
invitados a embarcar en una galera surta en el puerto de Barcelona; las
maniobras para hacerse el navío a la mar produjeron en Sancho Panza una gran
impresión, mezcla de asombro e incredulidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-left: 35.4pt; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial;">Entraron
todos en la popa, que estaba muy bien aderezada, y sentáronse por los bandines;
pasóse el cómitre en crujía y dio señal con el pito que la chusma hiciese <b>fuera ropa</b>, que se hizo en un instante.
Sancho, que vio tanta gente en cueros, quedó pasmado, y más cuando vio hacer
tienda con tanta priesa, que a él le pareció que todos los diablos andaban allí
trabajando<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">No serían tanto el asombro y la incredulidad de saber las
consecuencias que hubiesen recaído sobre la <i>chusma</i>
de no haber obedecido, inmediatamente y en un instante, las ordenes del cómitre
desde la <i>crujía</i>. Las señales del pito
convirtieron a los <i>diablos</i> en <i>angelitos</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Hasta
finales del siglo XIX no se empezaron a suavizar los preceptos de humillación
corporal a bordo de los buques.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<span style="font-family: Arial; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"> Queda claro
que la frase <i>pasar una crujía </i>expresa
bastante gráficamente la enjundia del pueblo para trasladar a su lenguaje
coloquial los malos tragos que, quieras o no, hemos de apurar y soportar, antes
o después, o siempre, durante el discurrir por este nuestro valle de lágrimas. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoBodyTextIndent" style="text-indent: 0cm;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-66678514271632234082014-12-01T08:30:00.000-08:002014-12-01T08:30:08.450-08:00<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
EL PASTELERO DE
MADRIGAL</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Alberto Casas. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Al norte
de Ávila está situada la villa de
Madrigal de Altas Torres, famosa, no sólo por su célebre convento de las madres
agustinas de Nuestra Señora de <st1:personname productid="la Victoria" w:st="on">la
Victoria</st1:personname>, sino porque en ella se fraguó la trágica patraña
protagonizada por el farsante Gabriel de Espinosa que montó, o se brindó a
interpretar la zafia pantomima con la cooperación del monje agustino portugués
fray Miguel dos Santos, vicario del convento desde hacía once años, y en el que
se hallaba enclaustrada, desde los seis años de edad, la desgraciada doña Ana
de Austria, hija natural del héroe de Lepanto, que se negaba a profesar los
votos de <st1:personname productid="la Orden" w:st="on">la Orden</st1:personname>
pues imperaba en su espíritu y en su razón la rebeldía ante la injusta y
forzada reclusión conventual ordenada por su tío el rey Felipe II, sin que el
tiempo ni el austero recogimiento lograran aplacar sus incontenibles ansias de
libertad y de disfrutar de la vida mundana que a una mujer de su temple y rango
correspondía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">El fraile se hallaba desterrado por su adhesión al pretendiente don
Antonio, prior de Crato, hijo de una
judía llamada <st1:personname productid="la Pelicana" w:st="on">la <i>Pelicana</i></st1:personname> y del infante
don Luís, duque de Beja, hermano del rey Juan III de Portugal. El azar o el fruto
de un plan preconcebido entre 1593 y 1594, aparece por Madrigal un tal Gabriel
de Espinosa, de oficio pastelero, acompañado de su <i>ama</i>, la gallega Inés Cid y de una niña pequeña que dice llamarse
Isabel Clara Eugenia, como la hija mayor y favorita de Felipe II.
Inmediatamente entabla una gran amistad, si es que no provenía de antes, con
fray Miguel de Espinosa, quien, a la vez, le presenta a la reclusa conventual doña
Ana de Austria, convenciéndola de que se trata del desaparecido don Sebastián
I, el verdadero rey de Portugal,
derrotado por los moros en la batalla de Alcazarquivir, en 1578, donde murieron
cerca de 30.000 portugueses aunque el
cadáver del rey nunca se encontró, lo cual dio lugar a que se produjera un
movimiento milenarista llamado <i>sebastianismo</i>,
basado en el convencimiento de que el rey estaba vivo y muy pronto aparecería
ante su pueblo. Los orígenes de esta doctrina pseudo profética, se remontan a
la difusión de la obra <i>Paráfrase e
Concordança de Algunas Profecías de Bandarra</i>, escrita entre 1536 y 1540 por
el zapatero de la villa de Trancoso (Portugal) Gonzalo Anes Bandarra, en la que,
en una serie de trovas, profetiza la venida a Portugal de un soberano mesiánico
llamado <i>O Encoberto</i>, que instaurará
la paz universal y el triunfo de <st1:personname productid="la Cristiandad. Bandarra" w:st="on">la Cristiandad. Bandarra</st1:personname>
fue quemado por <st1:personname productid="la Inquisicin" w:st="on">la
Inquisición</st1:personname> en el Auto de Fe celebrado en Lisboa en 1542,
aunque se duda de que tuviera sangre judía, y muchos historiadores sostienen
que fue indultado y desterrado a su pueblo de Trancoso, donde murió.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg59yTuq6fXE70qkMOMHIL-_k-Hnx1-PygOWBPPWzwRr5_HdXPXoqUuaeWDDoUuHmP0HQcsG_pFJZs3S9E79GsdwgjwAZnTUn1I-cTCE_6nzIflu3cmTeB87l74J5-Tv0hLFX2b4YgurG8/s1600/487px-Portrait_of_Philip_II_of_Spain_by_Sofonisba_Anguissola_-_002b.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg59yTuq6fXE70qkMOMHIL-_k-Hnx1-PygOWBPPWzwRr5_HdXPXoqUuaeWDDoUuHmP0HQcsG_pFJZs3S9E79GsdwgjwAZnTUn1I-cTCE_6nzIflu3cmTeB87l74J5-Tv0hLFX2b4YgurG8/s1600/487px-Portrait_of_Philip_II_of_Spain_by_Sofonisba_Anguissola_-_002b.jpg" height="320" width="260" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">La desaparición de don Sebastián y la muerte sin descendencia de su
único y legítimo heredero, el anciano cardenal-infante don Enrique en 1580, justifican
los derechos de Felipe II, hijo de Dª Isabel, mujer de Carlos I, que a su vez
era hija de don Manuel de Portugal, títulos que el monarca español resenta para
la unificación de la península ibérica con la anexión de Portugal: </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">“yo lo
heredé, yo lo compré y yo lo conquisté</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">”, alega el </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Rey Prudente</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, que en principio fue reconocido por los portugueses
en las Cortes de Thomar en 1581, tras la muerte del Infante don Enrique. Sin
embargo, parte de los portugueses reaccionan convirtiendo al </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Encoberto</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> en el añorado don Sebastián, abonando
la creencia de que muy pronto se presentará expulsando al usurpador español.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
El fraile Miguel dos Santos, que había conocido al rey en Lisboa, afirmaba
que el pastelero era sin duda alguna don Sebastián, y una gran semejanza debía
tener según lo describen los cronistas de la época: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">en el talle, figura del cuerpo, facciones del rostro,
ojos azules, cabello rubio donde no era cano, las cejas del mismo color, la
boca y lo demás del aire y compostura, y en el modo de hablar arrojadizo y
determinado, en los meneos y modo de andar, de lado. Y aunque era algo más
enjuto de rostro que el rey don Sebastián, según su edad, se persuadió de los
trabajos que había padecido<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Poco trabajo les costó embaucar a la incauta doña Ana que ya se veía
ciñendo la corona de Portugal y casada con el que creía su primo, para lo cual requirió
la oportuna licencia del Papa, así como una carta para el pretendiente don
Antonio refugiado en París, y otra para el rey de Francia solicitándole ayuda,
incluso militar si fuera preciso. El pastelero emprendió viaje con unas joyas
que la monja le dio para cubrir sus gastos, pero el fingido rey, una vez
llegado a Valladolid, hizo ostentación de las alhajas que llevaba en un burdel
donde fanfarroneó de su real condición. La ramera que le acompañaba,
sospechando que podían ser robadas, lo denunció a la justicia que
inmediatamente procedió a su arresto. Su declaración interesó al Alcalde de Crimen
de <st1:personname productid="la Chanciller■a" w:st="on">la Chancillería</st1:personname>
don Rodrigo Santillán, que intuyó se
trataba de un caso grave e importante y que su intervención podía beneficiarle provechosamente
en su carrera, así que retuvo al impostor del que obtuvo la confesión plena de
la conspiración urdida, procediendo inmediatamente a su encierro en la cárcel
de Medina del Campo, mientras el fraile fue conducido a Madrid. Ambos fueron
acusados de alta traición y el pastelero, además, de <i>embustero y que siendo hombre baxo se hizo persona real.</i> Gabriel de
Espinosa fue ahorcado el 1 de Agosto de 1595, su cuerpo arrastrado y
descuartizado y su cabeza expuesta en el potro de Madrigal, mientras que el
fraile, una vez degradado, fue ahorcado en Madrid el 19 de Octubre, y su cabeza
clavada al lado de la de su cómplice. Doña Ana fue condenada a encierro
perpetuo en un convento de Ävila y la pérdida de todos sus títulos, y la
infeliz Inés Cid a sufrir una tanda de azotes y la expulsión del pueblo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Felipe II, desde el Escorial, siguió con gran atención las incidencias
del proceso, falleciendo en 1598 sin otorgar a su sobrina el perdón que
reiterada y vehemente le suplicaba. Más compasión tuvo Felipe III de su
arrepentida prima, permitiéndole volver al convento de Madrigal en el que llegó
a ser Priora, y más tarde Abadesa del monasterio de las Huelgas en Burgos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-72515752266864927572014-10-28T16:59:00.002-07:002014-10-28T16:59:24.441-07:00HISTORIA NATURAL DEL LIBRO (Rocas, arcillas, papiros, incunables,... ) <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">Alberto Casas.</span><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-indent: 35.4pt;">El libro, tal como hoy
lo conocemos, en realidad no es más que un producto emanado de </span><st1:personname productid="la Naturaleza" style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-indent: 35.4pt;" w:st="on">la Naturaleza</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-indent: 35.4pt;">, del </span><i style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-indent: 35.4pt;">liber</i><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-indent: 35.4pt;">, o sea de la </span><i style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-indent: 35.4pt;">parte interior de la corteza de las plantas</i><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-indent: 35.4pt;">, que la humanidad
durante miles de años esperó a que el hombre aprendiera a manifestar sus
sentimientos, fantasías y necesidades, a través de una representación
ideográfica que pudiera ser entendida con claridad y facilidad. Este
instrumento de comunicación visual se constituye, desde el primer instante, en
el depósito del pensamiento humano, mensaje precursor de la escritura inventada
por el dios Toth (el Hermes griego), que se transmite y evoluciona mediante un
milenario proceso mental encaminado a que signos, símbolos y figuras revelen
unas reglas vitales de las que dependerá la supervivencia del género humano.
Este artilugio intelectual es el fundamento de la escritura, la </span><i style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-indent: 35.4pt;">qubbu</i><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-indent: 35.4pt;"> sumeria.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 35.4pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-indent: 35.4pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCJWVgm8Zx73fy-tlov0-lDTzyn6eBIkP_sdLjlky-WtODFTJIskl2jG9GVr6p591oqrMS8e4cVuzfBn2zQ6Gom7IYdWL18KrYifhQ1iq2fNdFBrP5ytRHuSXBgDgK-2_eFS1WLbT6UfM/s1600/altamira.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCJWVgm8Zx73fy-tlov0-lDTzyn6eBIkP_sdLjlky-WtODFTJIskl2jG9GVr6p591oqrMS8e4cVuzfBn2zQ6Gom7IYdWL18KrYifhQ1iq2fNdFBrP5ytRHuSXBgDgK-2_eFS1WLbT6UfM/s1600/altamira.jpg" height="218" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Las primeras muestras ilustradas realizadas por el hombre, la pintura y
la escultura, son esencialmente escritura y lectura a la vez. Más tarde, el
perfeccionamiento y recreación de estas expresiones gráficas se convierten en
arte. Altamira, Cartailhac, Lascaux, Twytelfontein y tantas otras calificadas
como santuarios del arte rupestre, en realidad lo son de la escritura rupestre.
Fuego, escritura y lectura impulsan la universal peregrinación en la que irán
desapareciendo los más débiles, los inadaptados y los analfabetos.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">
Con la aparición de la agricultura, la domesticación de algunos animales
y el abandono de las cavernas, el hombre comienza a esquematizar las grafías
recurriendo al material que tiene a mano, blando, maleable y en abundancia: la
arcilla (<i>tittum</i> en sumerio),
sustancia que se moldea a discreción y que es la misma que usó el Creador para
fabricar al primer hombre. El bisonte, el buey, el toro y el camello se
representan con trazos muy simples: es el <i>Aleph</i>,
cuyo desarrollo culmina en el <i>Alefato</i>
y posteriormente en el <i>Alfabeto</i>,
invención, dicen, de los fenicios, allá por los <st1:metricconverter productid="1.100 a" w:st="on">1.100 a</st1:metricconverter>. C.: <i>aquellos fenicios que vinieron con Cadmo
trajeron a <st1:personname productid="la H←lade" w:st="on">la Hélade</st1:personname>
el alfabeto que hasta entonces había sido desconocido, creo yo, por los griegos
</i>(Homero). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">
Las tabillas de barro pueden considerarse los primeros libros de <st1:personname productid="la Historia" w:st="on">la Historia</st1:personname>, siendo famosas
las alrededor de 20.000 encontradas en 1849 en Ninive por Layard en la
biblioteca del rey Assurbanipal, y de las más famosas en el mundo entero son
las que contienen el <i>Poema de</i> <i>Gilgamesh</i>, y estamos hablando de hace
unos 5.000 años. Las tablillas se grababan con un instrumento duro, delgado y
afilado, el <i>estilo</i>, de hueso, madera
o metálico, precursor del cálamo, hecho de la parte hueca de la caña o de la
pluma de las aves. La tablilla podía fabricarse del tamaño que conviniera y lo
escrito podía borrarse o conservarse mediante su secado. Era portátil, fácil de
transportar y almacenarse. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Pero casi
simultáneamente, en las riberas inundadas del Nilo crecía y abundaba el papiro
(<i>cyperus papyrus</i>), usado, desde
tiempos muy antiguos como remedio curativo y nutritivo. Cabe la conjetura que
de su manipulación terapéutica surgiera la idea de unir las delgadas láminas
del tallo para elaborar lienzos aptos para escribir sobre ellos. El proceso,
complejo y secreto, proporcionaba <i>folios</i>
(hojas) de hasta 5 y <st1:metricconverter productid="6 metros" w:st="on">6
metros</st1:metricconverter> de largo por 1 de ancho que, para guardarlos en
vasijas o transportarlos de un lado a otro, necesitaban ser enrollados sobre un
cilindro de madera o de metal al que los romanos daban el nombre de <i>umbilicus</i>
(ombligo): es así como aparece el <i>volumen</i>:
<i>Dícese de los libros que antiguamente
eran como hojas o cortezas de los árboles que se enrollaban o envolvían</i>,
aunque se generalizó la acepción de <i>rollos</i>,
o <i>cartas</i>, según los griegos. El
papiro permitía, no sólo una escritura más pulcra, sino que los signos iban
articulándose con un valor fonético concreto para cada uno de ellos, fundamento
del alfabeto que los fenicios adaptaron a sus peculiaridades lingüísticas y
caligráficas, propagándolo por todos los pueblos del Mediterráneo.</div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Ie-QR5TXgeovBejTQNm_LPUWpxc73id15HF8bRSDbgi-62yXLjkO2Az9yA4RgnnwpzEWOOrpDK5BZhZxgNXB3nxzUjYcAmvsjpA4fUUdb2gsJiZQtr1aJB_hfOQVulBWJbSRS2o3woU/s1600/biblia.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Ie-QR5TXgeovBejTQNm_LPUWpxc73id15HF8bRSDbgi-62yXLjkO2Az9yA4RgnnwpzEWOOrpDK5BZhZxgNXB3nxzUjYcAmvsjpA4fUUdb2gsJiZQtr1aJB_hfOQVulBWJbSRS2o3woU/s1600/biblia.jpg" /></a> Seguramente, la
biblioteca de Alejandría es la más famosa de <st1:personname productid="la Historia" w:st="on">la Historia</st1:personname> y se señala su
fundación en el siglo IV a. J.C., bajo el reinado de Ptolomeo I Sóter. En dos
grandes edificios, el <i>Museo</i> y el <i>Serapeum</i>, se empezaron a colocar la
ingente cantidad de libros que llegaban de todo el mundo conocido, hasta
alcanzar la cifra de 700.000 <i>rollos </i>o
<i>volúmenes</i>, perfectamente ordenados y
clasificados por autores, temas, antigüedad, lengua y procedencia. Guerras,
incendios, saqueos y terremotos acabaron con unos de los bienes culturales más
valiosos de la humanidad. En Grecia abundaron las bibliotecas privadas y fue
tal la afición a la lectura, que se inventó el verbo <i>pateo</i> para expresar que se <i>patea</i>
un libro cuando es leído, repetidamente, una y otra vez.</div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
El rey de
Pérgamo, Eumenes, se empeñó en tener una biblioteca capaz de competir, en
cantidad y calidad, con la de Alejandría, pero Ptolomeo V prohibió la
exportación de papiros previendo una competencia que le dañaría gravemente.
Esta carencia se suplió probando la escritura con los cueros de diversos
animales, ensayos origen del empleo de las pieles de ovejas, debidamente
pulidas y tratadas, sustituyendo ventajosamente al papiro; estas pieles se
bautizaron con el apelativo de <i>pergaminos</i>
en homenaje a la ciudad de Pérgamo. Se trataba de un material más duradero,
fuerte y flexible, en el que se podía escribir por ambas caras e incluso borrar
lo escrito y escribir otra obra distinta; este nuevo texto se llama <i>palimpsesto</i>, y el artificio fue muy
utilizado en <st1:personname productid="la Alta Edad" w:st="on">la Alta Edad</st1:personname>
Media. Existía un tipo de pergamino de mejor calidad y más fino, la <i>vitela</i>,
que se obtenía de reses recién nacidas o nonatas. Un método innovador
fue la invención de coser unas con otras hasta completar el discurso,
denominándose<i> Códice </i>(del latín <i>Codex</i>: libro, obra manuscrita. Por
derivación, Código) al bloque de hojas manuscritas y cosidas, conceptuándose
como <i>Códices</i> los libros de esta
traza, hasta la aparición de la imprenta. </div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
En <st1:personname productid="la Edad Media" w:st="on">la Edad Media</st1:personname>, los monjes
implantaron el sistema de agregar a los Códices las <i>portadas</i>, es decir, la primera hoja del libro en la que se consigna
el título, nombre del autor, fecha y cualesquiera otros datos identificativos
de la obra, a la que más tarde se añadieron las <i>cubiertas</i> o <i>tapas</i>
protectoras, así como el <i>colofón</i>,
donde, al final, se explicaba el trabajo realizado, significado de las
abreviaturas, etc. (suele haber cierta confusión al distinguir la portada de la
tapa o cubierta). En esta época, se producen Códices iluminados y miniados,
principalmente los <i>Beatos</i>,
portentosas obras de arte, únicas e irrepetibles.</div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdBtbdIK3yLcF4n03E2oZgRhy9_vySnMlqYQkTPNncIYVNdM6KeidN3Gfl3eBdHIr4gZOLSn2ZLg2OgDIWDg4IMiP7KM9a_hTCw0KPM8fkbX5zPQ2Z0j3isaeB6AsP0swHG-YsgkHRfrA/s1600/libros-4.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdBtbdIK3yLcF4n03E2oZgRhy9_vySnMlqYQkTPNncIYVNdM6KeidN3Gfl3eBdHIr4gZOLSn2ZLg2OgDIWDg4IMiP7KM9a_hTCw0KPM8fkbX5zPQ2Z0j3isaeB6AsP0swHG-YsgkHRfrA/s1600/libros-4.jpg" height="198" width="320" /></a> Sobre el siglo
XII aparece el papel (etimológicamente, de <i>papiro</i>)
y en España hay constancia de que en 1150 se fabricaba en Játiva. En principio
se le consideró un material ruín, llegando a prohibirse como elemento útil de
escritura. Con la invención de la imprenta, la industria del libro sufre un
cambio radical, pues el manuscrito desaparece prácticamente para dejar paso a
la letra impresa. El inicio del revolucionario sistema se data el 15 de Agosto
de 1456, con la impresión, página por página, de <st1:personname productid="la Biblia" w:st="on">la <i>Biblia</i></st1:personname><i> de 42 líneas</i> del orfebre Juan
Guttemberg (1399-1468), en su taller de Maguncia. A partir de este momento, la
imprenta se establece en Europa y el papel va imponiéndose sobre el pergamino.
En España, varias ciudades se disputan el honor de haber instalado la primera
imprenta, aunque parece ser que fue en Segovia, en 1471/2. Todos los libros
impresos entre 1456 y 1500 reciben el nombre de <i>Incunables</i>.</div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
Con la imprenta,
el libro tuvo una gran difusión, pues de un mismo ejemplar podían tirarse
cientos y miles de copias que facilitaban la lectura y el acceso a la cultura del
pueblo llano y, especialmente, a las Universidades. El imperio del papel y las
nuevas técnicas en la impresión, linotipia, fotograbado, offset, informática, etc.,
han contribuido, y contribuyen, al desarrollo cultural de los pueblos. No
olvidemos que el vocablo <i>liber</i>,
libro, significa también libre, y <i>liber-tas</i>,
libertad.</div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-80873129389318728912014-09-24T08:46:00.001-07:002014-09-24T08:46:18.973-07:00<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
EXPULSION DE LOS
JUDIOS</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">El 30 de marzo de 1492 los Reyes Católicos publican el
Decreto de expulsión de los judíos: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">por la qual mandamos a todos los judíos y judías, de
cualquier edad que sean, que bien e moran e estan en los dichos nuestros reynos
y señorios, asy los naturales dellos como los non naturales, que en cualquier
manera y por cualquier causa hayan venido y estan en ellos, que, fasta en
fin del mes de julio primero que viene
deste presente año, salgan todos de los dichos nuestros reynos y señorios, con
sus fijos e fijas e criados e criadas, e familiares judios, assi grandes como
pequenyos, de cualquier edad que sean…</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Se trataba de una medida drástica, irreversible y polémica pero de
estricto y puntual cumplimiento, que no por esperada y en gran parte deseada, produjo
ante el hecho consumado, consternación y desasosiego que el propio Colón anota
en el proemio de su Diario de Navegación: <i>Así
que después de haber echado fuera todos los judíos de todos vuestros reinos y
señoríos</i>…. Indudablemente había un clamor general contra las aljamas judías
denunciando sus falsas conversiones, abusos y crímenes, muchos inventados o atribuidos,
creando una situación de inquina, desprecio y odio hacia ellos, <i>marranos</i>, <i>alborayques</i>, <i>tornadizos </i>y
otras calificaciones despectivas, inquina que se venía gestando desde muy
antiguo y que culminó con la matanza en 1391 de más de 4000 judíos en Sevilla,
provocada por las virulentas predicaciones del Arcediano de Ecija Ferrán Martínez,
<i>¡conversión o muerte!</i>, tumulto trágico
con la aquiescencia de Roma, situación que determinó se produjeran conversiones
masivas, muchas de ellas de las principales autoridades civiles y religiosas de
la comunidad hebrea, como la del gran rabino de Castilla Abraham Seneor, que al
bautizarse, apadrinado por los Reyes Católicos, adoptó el nombre de Fernando
Pérez Coronel (se suponía marchito el linaje Coronel) y su yerno Mayr, de
Trujillo, el de Fernando Núñez Coronel. Otro Coronel, Pedro, colaboró con el
cardenal Cisneros en la redacción de <st1:personname productid="la Biblia Poliglota." w:st="on"><st1:personname productid="la Biblia" w:st="on">la Biblia</st1:personname> Poliglota.</st1:personname><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
A pesar de todo fueron muchos los
que desempeñaron en <st1:personname productid="la Corte" w:st="on">la Corte</st1:personname>
cargos de gran relieve y responsabilidad, como el tesorero de <st1:personname productid="la Santa Hermandad." w:st="on"><st1:personname productid="la Santa" w:st="on">la Santa</st1:personname> Hermandad.</st1:personname> Samuel
Abolafia, que fue nombrado Comisionado de Subsidios para la guerra de Granada. El
gran rabino de Burgos Salomón Ha-Leví, se cristianó como Pablo de Santa María,
llegando a ocupar</span> <span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> los puestos de Obispo de Cartagena, de Burgos
y Gran Canciller del Reino. De familias de conversos (<i>anuzim</i> ) eran Alonso de Cartagena, hijo de Santa María, que
representó a Castilla en el Concilio de Basilea. Andrés de Cabrera, casado con
Beatriz de Bobadilla, personas de la mayor confianza de Isabela <st1:personname productid="la Catlica. Gabriel" w:st="on"><st1:personname productid="la Catlica." w:st="on">la Católica.</st1:personname> Gabriel</st1:personname>
Sánchez, tesorero general. Josué Ha-Lorqui, bautizado como Jerónimo de Santa Fe
fue médico personal del Papa Benedicto XIII (<i>Papa Luna</i>) al que representó en <st1:personname productid="la Disputa" w:st="on">la Disputa</st1:personname> de Tortosa (1413-1414)
enfrentándose a 22 rabinos con la misión de convencerlos para que confesaran
los errores de la doctrina mosaica y reconocieran la fe cristiana como la única
verdadera; ante presiones y amenazas de toda índole, los rabinos optaron por declarar
la falsedad del judaísmo y su voluntad de abrazar el cristianismo, actitud que
siguieron miles de adeptos, labor en la que intervino eficazmente San Vicente
Ferrer que además colaboró con el Papa en la redacción de la bula <i>Contra los Judíos</i></span>. A<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">simismo,</span> <span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">en la elaboración de la ya
mencionada Biblia Poliglota participaron, al lado del citado Pedro Coronel, los
conversos Alonso de Zamora, Juan de Vergara, Demetrio Ducas, Diego de Zúñiga y
Hernán Núñez el <i>Pinciano</i>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
Uno de los casos más sorprendentes y de integridad es el de de Isaac ben
Yeshuda Abravanel, agente financiero de la reina Isabel a la que sacó de
grandes apuros económicos en diferentes ocasiones y siempre dispuesto a
ayudarla; padre de León <i>Hebreo</i>, el
filosofo autor de los célebres <i>Diálogos</i>,
se negó a apostatar de su religión, prefiriendo el exilio: <i>Por centurias, vuestros descendientes pagarán por los errores de ahora</i>;
a pesar de tan duras palabras dirigidas a los reyes y de la prohibición de que
los judíos <i>non saquen oro, nin plata, nin moneda arrendada</i>, a
Abravanel se le permitió embarcar en Valencia llevándose prácticamente toda su
fortuna.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Desde 1465 se había prohibido la construcción de nuevas sinagogas y
decretada la separación de su emplazamiento de las comunidades cristianas, y en
1485 se les obliga a permanecer en sus aljamas durante los domingos y
festividades cristianas, así como la prohibición de entrar en ellas a las
mujeres cristianas o que sirviesen a judíos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">
El número de expulsados que salieron principalmente por los puertos de Cádiz,
Puerto de Santa María, Cartagena, Valencia, Barcelona y Laredo, han sido y continúan
siendo discutidas, discutibles y discrepantes sus listas. Para Abraham Zacuto
entre 150.000 y 200.000, Abravanel calcula 300.000, mientras que Muntzer lo
deja en 100.000, el padre Mariana llega hasta los 8000.000 y Zurita rebaja la
cantidad a la mitad, 400.000, mientras Kamen solo estima<i> </i>40.000 o 50.000, aunque las cifras más fiables se centran entre
los 120.000 y 150.000, que se acercan bastante a las 35.000 familias que evalúa
el eclesiástico Bernáldez (1450-1513), el <i>Cura
de los Palacios </i>(<i>Memorias de los
Reyes Católicos</i>), <i>35.000 casas de
judíos</i>, de los que muchos murieron en el camino, bien por hambre, enfermedad,
atracos, expolios y otras causas, y por otro lado, entre 25.000 y 50.000
prefirieron convertirse y regresar nuevamente a España, <i>Sefarad</i>, aunque que una parte se dispersó por el norte de África,
incluido Egipto, Palestina, Siria y Turquía, y otra se instaló en Bulgaria,
Inglaterra, Países Bajos, Sicilia y algunos llegaron hasta <st1:personname productid="la India" w:st="on">la India</st1:personname> y China. En Portugal
les permitieron la estancia de 8 meses pagando una cantidad. La realidad es que
no se trató solamente de una decisión dura y aislada, sino que la misma o de mayor
gravedad y escarnio la habían venido sufriendo a lo largo y ancho de <st1:personname productid="la Historia" w:st="on">la Historia</st1:personname>, y un nuevo Holocausto
les esperaba en pleno siglo XX.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-60240953539389719552014-08-24T16:29:00.000-07:002014-08-24T16:29:55.243-07:00LUIS I, REY DE ESPAÑA<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Alberto Casas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">Este rey,
desconocido por gran parte de los españoles, era el mayor de los cuatro hijos
que Felipe V, nieto de Luis XIV y el primer Borbón que reinó en España, tuvo
con su primera esposa María Luisa Gabriela de Saboya: Luis, Felipe Pedro,
Felipe Pedro Gabriel y Fernando, que a la muerte de su padre reinó como
Fernando VI. Al morir su esposa, el rey vuelve a contraer nupcias el 24 de
Diciembre de 1714 con Isabel de Farnesio, mujer inteligente, autoritaria y
ambiciosa que le dio siete hijos: Carlos, Francisco, Mariana Victoria, Felipe que
fue rey de Parma, María Teresa Antonia Rafaela, Luis Antonio Jaime y María
Antonieta Fernanda. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"> Luís Antonio a los
ocho años de edad ya lucía el capelo cardenalicio como Primado de España, pero
colgó la purpúrea capa para contraer matrimonio morganático con María Teresa de
Villabriga y Rozas y ostentar el título de XIII conde de Chinchón.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"> Carlos heredó el
trono de Nápoles y Sicilia, siendo el primero que ordenó se hicieran
excavaciones arqueológicas de manera exhaustiva hasta sacar a la luz las ruinas
de Pompeya y Herculano, sepultadas por la lava y cenizas arrojadas por la
erupción del Vesubio en el año 79 d. J.C.; al fallecer su hermanastro Fernando
VI sin sucesión, fue nombrado rey de España como Carlos III, llamado <i>el mejor alcalde de Madrid. <o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"> Luis de Borbón y
Saboya, el primogénito de Felipe V, había nacido en Madrid el 25 de Agosto de
1707, día que se conmemora la festividad de San Luís de Francia, motivo por el
que se bautizó con ese nombre, y dos años más tarde, el 7 de Abril de 1709 fue
proclamado príncipe heredero. Al morir su madre sólo tenía siete años de edad y
su madrastra, Isabel de Farnesio, lo alejó de <st1:personname productid="la Corte" w:st="on">la Corte</st1:personname> dejándolo en manos de
tutores, entre ellos a Anne Maríe de <st1:personname productid="la Tr←moille" w:st="on">la Trémoille</st1:personname>, princesa de los Ursinos, que había
sido Camarera Mayor de la fallecida reina y actuaba como agente de Luis XIV.
Mientras tanto el rey se va despreocupando cada vez más de los asuntos de la
nación debido, entre otras causas, a las continuadas crisis depresivas y
neurasténicas que padece, así como estados prolongados de melancolía que en
ocasiones le sumían en una total indolencia hasta el extremo de la pérdida del
respeto de si mismo, incluso en sus actos más íntimos, llegando a recibir las
visitas de personajes de la corte, diplomáticos, ministros y embajadores
mientras hacía sus necesidades, ya fuera de pie o en cuclillas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">En estas
circunstancias, el rey en sus momentos más lúcidos, toma conciencia de que debe
retirarse, posible decisión a la que se oponen tenazmente la reina y una serie
de cortejadores, como el poderoso e influyente marqués de Grimaldo que, entre
otras razones, aducen la juventud e inexperiencia del heredero, mientras que
son muchos los partidarios del Príncipe de Asturias, argumentando que sobre
cualquier otra consideración deben primar razones de Estado convenientes. El
rey, finalmente y sorpresivamente, aunque las verdaderas causas no están
demasiado claras, abdica en su hijo el 10 de enero de 1724, que sube al trono a
los diecisiete años de edad como Luís I, y a quien el pueblo recibe con
alborozo, calificándolo como un nuevo Moisés que ha de conducir a la nación a
recuperar su verdadera identidad frente al espíritu galicano que se ha tratado
de imponer, ya sea en las costumbres, en la vestimenta, la cocina, la arquitectura,
etc; otros lo comparaban con don Pelayo, y circulaba un pasquín anónimo por
Madrid en el que se leía: <i>recobrará la
perdida honra nuestra colocándonos en el antiguo trono de la fama, guiándonos
valeroso por la senda de los triunfos.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"> </span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"> Ante estas esperanzas
puestas en el nuevo rey, cariñosamente apodado <i>Luisillo</i>, empieza a llamársele también el <i>Bienamado</i>, el rey <i>Liberal</i>
y otros títulos por el estilo, aunque los adeptos de <st1:personname productid="la Farnesio" w:st="on">la Farnesio</st1:personname> le aplican otros
más bochornosos aireando sus travesuras
de robar frutas en los huertos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"> Con 15 años de
edad, el 20 de enero de 1722 lo casan en Lerma (Burgos) con la princesa
francesa Luisa Isabel de Orleans que tenía entonces 12 años, razón por la que,
ante la presencia de las autoridades eclesiásticas y Notarios del Reino,
dejaron que durante un breve periodo de tiempo los recién casados se acostaran
juntos, pero sin que consumaran el matrimonio, de lo que dieron fe los ínclitos
testigos. La elección de la consorte resultó una decisión desafortunada o, por
el contrario, perversamente planeada. Cuando ambos reinos, España y Francia,
acordaron el enlace, la princesa ni siquiera estaba bautizada, y <st1:personname productid="la Corte" w:st="on">la Corte</st1:personname> francesa rápidamente
la cristianó con el nombre de Luisa Isabel. Algunos cronistas de la época
insinúan que además era analfabeta, y su conducta como reina consorte, desde el
principio fue escandalosa, procaz e inmoral; deslenguada y descarada, comía y
bebía con una voracidad insaciable y ponía en serio compromiso al personal de palacio
paseando por los salones desnuda o semidesnuda con ademanes obscenos y
provocativos. La desunión y desavenencias entre la pareja eran cada vez más
notorias, e incluso el rey la encerró bajo llave durante unos días como
castigo, correctivo que no sirvió para nada. Únicamente había armonía entre
ellos cuando satisfacían su desenfrenado apetito sexual. Pero en los corrillos
aristocráticos corría el rumor que
existía la orden de que con gran secreto se sondeara en Roma cuál sería la
disposición del Papa en el caso de que se solicitara el divorcio. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"> Inesperadamente el
rey enfermó diagnosticándosele una viruela maligna con escasas perspectivas de
atajarla, como así ocurrió, acentuándose la gravedad, falleciendo el 31 de
agosto de 1724, finalizando el reinado más corto de <st1:personname productid="la Historia" w:st="on">la Historia</st1:personname> de España, solo
229 días. Es de justicia decir que su esposa le atendió solícitamente sin
apartarse de su lado, aun a costa de contagiarse, como así ocurrió, pero teniendo
la fortuna de curarse. Dos o tres días antes del óbito, el Presidente del
Consejo de Castilla, el Inquisidor General y el Arzobispo de Toledo le
presentaron un documento declarando a su padre heredero del trono, diploma que el
rey firmó seguramente sin haberlo leído ni saber de que se trataba. Sin embargo,
se propaló el rumor de que el rey fue envenenado por un grupo particularmente
afín a Isabel de Farnesio: el cirujano parmesano Servi, que supuestamente fue
el que le administró el veneno, ayudándose de una tal Laura, ama de leche, el
padre Guerra, confesor de <st1:personname productid="la Farnesio" w:st="on">la
Farnesio</st1:personname> y el marqués Scotti, consejero artístico y durante la infancia del infante don Luís
fue nombrado su ayo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;">A Luis I correspondía
sucederle su hermano Fernando, que ese mismo año fue investido príncipe de Asturias,
pero al solo tener once años de edad, su padre, Felipe V<i>,</i> de acuerdo con el dictamen
del Consejo de Castilla y una Junta de Teólogos, logrado a duras penas, nuevamente
se hizo cargo de <st1:personname productid="la Corona" w:st="on">la Corona</st1:personname>
reinando hasta el año 1746, fecha de su muerte a los sesenta y tres años de edad,
curiosamente el reinado mas largo de nuestra historia (1700-746).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 16.0pt;"> En cuanto a la
reina viuda, Luisa Isabel, fue invitada a salir de España, trasladándose a
Francia, muriendo en <st1:metricconverter productid="1742 a" w:st="on">1742 a</st1:metricconverter>
los 33 años de edad.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-67341740714051801962014-08-01T15:26:00.000-07:002014-08-01T15:26:07.588-07:00LA MATRICULA DE MAR <div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Alberto Casas.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> A partir del descubrimiento de
América, España tuvo que asumir la responsabilidad de administrar un vasto
imperio, terrestre y marítimo, para la que no estaba preparada ni social, ni
política, ni económicamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Para el control de los
mares necesitaba pilotos, marineros y buenas <i>boyas</i> para gobernar sus navíos en el Mediterráneo, en el Atlántico,
en el Caribe y en Filipinas. Las galeras debían custodiar nuestras costas para
interceptar a los piratas berberiscos y a las armadas turcas; En el Atlántico
tenían que luchar contra franceses, ingleses y holandeses, y proteger las
flotas de Indias de piratas y corsarios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> La escasez de
recursos humanos para sostener esta gigantesca maquinaria política, militar y
comercial, repercutió en la marina real, imposibilitada de enrolar
tripulaciones expertas, teniéndose que recurrir a las <i>levas </i>y a los presidios, especialmente para completar la <i>chusma</i> de las galeras.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Las dificultades
del enrole, 20 hombres por tonelada de arqueo, es denunciada al rey (8 de Junio
de 1606) por el duque de Medina Sidonia, Capitán General del Mar Océano y de
las costas de Andalucía, recordándole <i>la
falta de marineros que hay en estos Reynos. </i>Por otro lado, empiezan a
llover sobre <st1:personname productid="la Corte" w:st="on">la Corte</st1:personname>
quejas de los Concejos, Juntas y Merindades sobre los daños que las <i>levas</i> están originando: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Siendo como somos nosotros caseros y personas que vivimos con la
labranza de las tierras, casas y caseríos, y en hacer carbón y en oficio de
carpintería y de herrería, y en otros ministerios semejantes, y no siendo como
no somos marineros que ni hemos vivido en oficio de marinería, ni siendo útiles
para ello, nos han alistado para marineros y metidonos en suertes para que los
seamos y sirvamos en las armadas de SM, haciéndonos para ello fuerza, vejación
y molestias y prendiéndonos para ello.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEp3oTkMvLNpDQ2_aF36tH4W5EDrVRlpaPvf0uCijQs_gXC1E8l0B4tt2TSYcgambJ1XHeRf2DTdR13HjDI8ojbMiRjgaeeweRvAVVF84hg8X5fhOiXNcG4fOry40-sc-kTc1oAMwqrUs/s1600/forzados.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 14.44444465637207px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEp3oTkMvLNpDQ2_aF36tH4W5EDrVRlpaPvf0uCijQs_gXC1E8l0B4tt2TSYcgambJ1XHeRf2DTdR13HjDI8ojbMiRjgaeeweRvAVVF84hg8X5fhOiXNcG4fOry40-sc-kTc1oAMwqrUs/s1600/forzados.JPG" height="320" width="238" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">El Consejo de
Guerra Real decide aplicar un sistema de reclutamiento naval semejante al </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Ruolo</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> veneciano, como fórmula para
terminar con el caos que el sistema vigente origina, dictaminando que se realice
una </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">matricula general en las costas de
estos Reyno de toda la gente que usa en ellos el arte y oficio de la marinería</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">.
Con este nuevo programa de alistamiento naval, las Cofradías de Mareantes
estaban obligadas a llevar un Registro de todos aquellos que ejercieran oficios
de mar: pilotos, cómitres, marineros, grumetes, calafates, etc., de los cuales
podría disponer el rey para su armada con el fin de dotarla de un personal
cualificado, evitando, de paso, los graves perjuicios que ocasionaban las </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">levas</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> en las tierras del interior. </span><st1:personname productid="La Matricula" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">La <i>Matricula</i></st1:personname><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> de Mar</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, que también alcanzaba a los </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">barqueros del Guadalquivir</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, pasó por una
serie de vicisitudes que anulaban su eficacia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Las Reales Cédulas
de 1533 y de 1606 no resolvían el cuestionable problema de los bajísimos
salarios que percibía la marinería, muchas veces con un retraso de dos años, o
más, además del rechazo de las Juntas de los Puertos de <st1:personname productid="la Hermandad" w:st="on">la <i>Hermandad</i></st1:personname><i> de</i> <i>las
Marismas</i> (Santander, Laredo, Castro-Urdiales, Vitoria, Bermeo, Guetaria,
San Sebastián y Fuenterrabía) oponiéndose frontalmente a las <i>levas marineras</i> que los Comisarios
reales ejecutaban <i>haciendo la compañía</i>
donde fuera, como fuera y conviniera<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> En Octubre de 1625,
se establece <st1:personname productid="La Matricula" w:st="on">la <i>Matricula</i></st1:personname> con carácter
obligatorio, ordenando que se cumpla <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">…y no consientan ir contra ello en ninguna forma, sin embargo de
cualquier causa, razón, excepción, ó derecho que se quiera alegar, ni leyes que
haya en contrario que declaro nulas y de ningún valor.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Esta prescripción se consolidó en las Ordenanzas de 1737, estableciendo
que <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">sólo podrán navegar los inscritos en las Listas de Marinería de las
Cofradías de Mareantes que expedirán los correspondientes certificados.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> En 1800 las fuerzas
navales del reino estaban constituidas por 76 navíos, 51 fragatas y 181 buques
menores que requerían por lo menos una dotación de unos 111. 000 hombres, de
los que solamente se disponía de unos 50.000, situación que se remedió <i>vaciando los presidios por las escotillas de
los navíos</i>, medida que a la postre se reflejó en la relajación de la
disciplina a bordo (motines, deserciones y riñas), a pesar de los durísimos
castigos que se imponían.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNMa_9kjfQcRqS8TYyn691TvoZheqPw4rZymD-bl25YdldwMol5DCZrJ8QHhKXhNo85OrEM4p5GAf7mbgc4aIR72t_ozOv6IWSl80gpmWK2XUW0FsHEml-F-p161yaV0iQH2WPSKV4QSE/s1600/levas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 14.44444465637207px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNMa_9kjfQcRqS8TYyn691TvoZheqPw4rZymD-bl25YdldwMol5DCZrJ8QHhKXhNo85OrEM4p5GAf7mbgc4aIR72t_ozOv6IWSl80gpmWK2XUW0FsHEml-F-p161yaV0iQH2WPSKV4QSE/s1600/levas.jpg" height="205" width="320" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Varias propuestas
encaminadas a asimilar la recluta de mar con la de tierra, introduciendo el
sistema de reemplazos, quintas y sorteos, culminaron con la reforma del 27 de
Noviembre de 1867, en la que se implantaban, además de mejoras salariales y
sociales, conceptos morales que procuraban dignificar la profesión marinera.
Pero a pesar de los pesares, esta Institución nunca gozó del favor de los </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Gremios de Mareantes</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, ni de gran parte
de juristas y políticos, que consiguieron su derogación y sustitución por </span><st1:personname productid="la Ley" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la <i>Ley</i></st1:personname><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> de Inscripción Marítima</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, de 22 de Marzo
de 1873, en la que se dotaba al profesional de la mar (mercante, pesca, etc.)
de una </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Libreta de Inscripción Marítima,</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">
donde </span><st1:personname productid="la Autoridad" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Autoridad</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">
de Marina anotaba los embarques y desembarques realizados, así como de una </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Cartilla Naval</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, a efectos de su
incorporación activa a </span><st1:personname productid="la Marina" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la
Marina</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> de Guerra (servicio militar).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Actualmente, además
de <st1:personname productid="la Libreta" w:st="on">la Libreta</st1:personname>,
vulgarmente llamada <i>Folio</i>, es
obligatorio presentar el <i>Certificado de
Competencia Marinera</i> para poder ejercer los oficios de mar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-88367991655493404402014-07-06T14:37:00.003-07:002014-07-06T14:37:51.628-07:00EL GARUM<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">A. Casas<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Si del cerdo se dice que se
aprovechan hasta los </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">andares</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, del
atún, el cerdo del mar como muchos lo definen, habría que decir que se
aprovechan hasta los </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">nadares</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Efectivamente, no sólo eran las piezas
debidamente seleccionadas, ya frescas, ya secas, ahumadas o saladas, las que se
exportaban a los países mediterráneos, Grecia, Fenicia, Cartago, y después
Roma, sino que los pueblos de </span><st1:personname productid="la Turdetania" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;" w:st="on">la
Turdetania</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> y especialmente Cádiz, o Gadir, confeccionaban una
salsa, el </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, que no podía faltar
en las mesas más selectas, reales y aristocráticas de estos reinos. Que esta
salsa era muy solicitada en Grecia, se explica por el monopolio comercial que
ejercían los focenses con Tartessos y que, prácticamente, desapareció al ser
derrotados por los cartagineses y etruscos en la batalla naval de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Alalia</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, siglo V a. J.C., aunque un siglo
más tarde Eupodio exalta las excelencias de las conservas gaditanas. </span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> Sin
embargo, es muy probable que hasta Grecia, Fenicia o Bizancio, las naves
griegas, o los</span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> gaulos</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> fenicios y los </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">hippois</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> y </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">penthekonteros</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> tartésios sólo transportasen en sus bodegas, además
de aceite y vino, el </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> y la
cecina de atún, pues el ahumado y el salado se embarcaba en las atunaras de
Sicilia, dado que las navegaciones desde las pesquerías ibéricas, </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Gadir</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Baessipo</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Barbate), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Abdera</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">
(Adra), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Sexi</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Almuñecar), o </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Cartagonova</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Cartagena), hasta los
países mediterráneos más orientales podía tardar tres meses, o más, si tenemos
en cuenta que en aquella época las naves permanecían al pairo durante la noche.
No eran del agrado de los dioses las singladuras nocturnas, y por otra parte se
solían suspender las navegaciones desde octubre hasta marzo o abril</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Se ha de tener presente, también, que
durante la época romana una gran parte del atún procedente de las factorías de </span><st1:personname productid="la B←tica" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;" w:st="on">la Bética</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, como </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Onoba</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Huelva), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Baelo Claudia</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Bolonia), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Huedi
Coni</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Conil), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Carteia</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">
(Algeciras), etc., además de las ya citadas, se exportaba por tierra a través
de </span><st1:personname productid="la V■a Augusta" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;" w:st="on">la <i>Vía Augusta</i></st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> que, comenzando en Roma, atravesaba
los Pirineos recorriendo todo el levante español, y en </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Castulo</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Linares),</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">un ramal
se bifurcaba siguiendo el curso del </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Baetis</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">
(Guadalquivir) pasando por las poblaciones de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Ucia</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (entre Andújar y Marmolejo), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Noulas</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Villanueva de </span><st1:personname productid="la Reina" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;" w:st="on">la
Reina</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Epora</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">
(Montoro), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Ad Decimum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (entre Alcolea
del Río y Villafranca), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Corduba</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">
(Córdoba), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Astigi</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Ecija), y cruzando
el río </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Singilis</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Genil), seguía por </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Obulcula</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Fuentes de Andalucía), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Carmo</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Carmona), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Orippo</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Dos Hermanas), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Hispalis</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">
(Sevilla), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Ugia</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Utrera), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Asta Regia</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> (Jerez de </span><st1:personname productid="la Frontera" style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;" w:st="on">la Frontera</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">), finalizando en
el </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Portus Gaditanus</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Desde <i>Castulo</i>
hasta <i>Ad Decimum</i> se podía dar un
rodeo visitando la ciudad de <i>Iliturgis</i>
(Mengibar), y desde <i>Corduba</i> partía
una calzada hasta <i>Emerita Augusta</i>
(Mérida), desde la que comenzaba <st1:personname productid="la V■a Delapidata" w:st="on"><st1:personname productid="la V■a" w:st="on">la <i>Vía</i></st1:personname><i> Delapidata</i></st1:personname><i> (Via de <st1:personname productid="la Plata" w:st="on">la Plata</st1:personname>),</i> o Camino Empedrado, que terminaba en <i>Asturica Augusta</i> (Astorga).</span><span style="text-align: justify;"> </span></div>
<div class="MsoBodyText">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPD0AeWZPlYZB9fuvVnyrR2iH4EwuP55VUMqgGYpc1Hr8vXcjOJGLFbTqv_ONSnjD5UhZ_SLndF5aAUb30FvsZUewjQc2tewax7PBX-XQV8dbztQpmnXSoVnLCtUl5k8uGAmrgABssUBM/s1600/garum+2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPD0AeWZPlYZB9fuvVnyrR2iH4EwuP55VUMqgGYpc1Hr8vXcjOJGLFbTqv_ONSnjD5UhZ_SLndF5aAUb30FvsZUewjQc2tewax7PBX-XQV8dbztQpmnXSoVnLCtUl5k8uGAmrgABssUBM/s1600/garum+2.jpg" /></a><span style="text-align: justify;"> </span><span style="text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">El </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">
se sabe con qué se hacía, pero no cómo se elaboraba. La base de su preparación
estaba en el aprovechamiento de los despojos de la caballa, sardina y
principalmente del atún: intestinos, hipogastrios, hígado, vísceras, cabeza,
aletas, etc., que una vez mezclados se depositaban en aljibes y pilas de
salmuera expuestos a un proceso de maceración al sol, durante dos o tres meses.
Lo que no se dice son las proporciones entre los distintos desperdicios que se aprovechaban,
ni los ingredientes que se les añadían para darle determinado sabor, textura y
calidad, de ahí que los textos griegos y romanos hablen de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">liquamen</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> y de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum sociorum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, también llamado </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum gaditanus</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> que era con el de
Cartagena el más apreciado y naturalmente el más caro; una vasija de este
manjar se encontró en las ruinas de Pompeya con la inscripción </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">sociorum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Son varios los autores latinos, como Marcial
que escribe </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">recibe esta salsa preciosa,</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">
</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">que
debes tener en mucho aprecio</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, o Apicius, autor de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Re Coquinaria</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, y otros, que coinciden en la conveniencia de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">disolver la yema del huevo que nada en el
blanco de la clara, en la salsa de escombro de Hesperia.</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> Muchos atribuyen a
Apicius la invención del nombre de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum
sociorum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> eliminando la denominación griega de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Gaderika Taríche.</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">El exquisito paladar y virtudes de esta
salsa merecen la atención de Esquilo, Sófocles, Aristófanes, Horacio, Séneca y
Polibio. Timeo (IV-III a. J.C.) cuenta como los pescadores gaditanos hacían
conservas de excelente calidad que los púnicos, no sólo exportaban, sino que
ellos mismos lo tomaban como alimento. Hikesios (I a.J.C.) recetaba a sus
enfermos el consumo del </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">
gaditano, pues aseguraba que los atunes de Gades eran los preferidos,
especialmente por el buen sabor de sus hipogastrios y gargantas; por este
médico sabemos que el mejor </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> era
el que se elaboraba solamente con las gargantas del atún, y si era de
esturiones con sus hocicos, paladares y </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">malandrias</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">.
Strabón relata que era tal la cantidad de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">escombros</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">
(caballas y sardinas) que se pescaban en las proximidades de Cartagena, que a
la isla que estaba, y está, a la entrada del puerto la llamaban </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Scombraria</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, nombre que todavía conserva
(isla de Escombreras), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">donde se hace un
excelente garum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">. Galeno, que en ocasiones lo llama </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">Garum Hispano</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">, dice que el de Gades es el mejor y lo recomienda
como un eficaz remedio contra el raquitismo y, al parecer las matronas romanas
descubrieron sus propiedades afrodisíacas y cosmétic as, como antiarrugas y
limpieza del cutis.</span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;"> A partir del siglo III se produce una
profunda crisis con la desaparición de muchas factorías salazoneras, entre
otras razones por la preferencia de los visigodos del consumo de carne. Durante
la dominación árabe, las salazones preferidas eran las de la sardina y el
pescado en escabeche, pero del </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">garum</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt; text-align: justify;">,
finalmente, nunca más se supo.</span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-7131745176208001962014-06-15T09:57:00.000-07:002014-06-15T09:57:03.122-07:00LA MISA SECA O NÁUTICA.<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="text-align: justify;">Alberto Casas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt;">La cuestión sobre si debían
de celebrarse oficios religiosos en altamar, especialmente a bordo de los
navíos que cumplían misiones reales, se plantea a partir del momento en el que
las <i>Ordenanzas de las Armadas Navales de <st1:personname productid="la Corona" w:st="on">la Corona</st1:personname> e Aragón</i>, dictadas
por Pedro IV <i>el Ceremonioso</i> (1354),
establecen que, en un acto solemne, el rey entregue el estandarte real al
Almirante o Capitán General de <st1:personname productid="la Armada" w:st="on">la
Armada</st1:personname> para su exhibición en el castillo de popa de la nave <i>Capitana</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> El
protocolo exigía que las tripulaciones, antes de hacerse a la mar, debían oír
misa, confesar y comulgar, sacrificio que se realizaba en tierra dado el poco
espacio de las naves para que a bordo se celebrara, quedando exentos del
cumplimiento de esta obligación los componentes de la <i>chusma</i>, es decir, los remeros de las galeras que en aquella época la
formaban voluntarios asalariados, <i>buenas
boyas</i>, que embarcaban con una serie de privilegios, especialmente en cuanto
a su religiosidad, forma de expresarse, conducta en tierra firme, o tropelías
que se pasaban por alto en consideración
a la dureza del trabajo que desarrollaban.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> Las
expectativas empeoraron en cuanto la <i>chusma</i>
se cubrió con galeotes y esclavos, moriscos, gitanos, y gente, en general,
constituida por delincuentes, infieles y descreídos, capaces de cualquier desmán
(motines, traiciones, etc), situación de ninguna forma adecuada para llevar el
Santísimo Sacramento en las galeras durante sus navegaciones. Por lo tanto, la
presencia de al menos un sacerdote a bordo de la nave <i>Capitana</i> era meramente testimonial, de auxilio a los moribundos,
escuchar su confesión y poco más, ya que la pequeñez de la nave, humedad,
habitual compañía de ratas, malos olores, temporales, encuentro con enemigos,
peligro de naufragio, posibilidad de ser apresada por piratas, sobre todo turcos y berberiscos,
excluía cualquier otra misión, como la de decir misa ante la práctica
imposibilidad de guardar y cuidar, con la solemnidad necesaria, los ornamentos
sagrados, especialmente el cáliz y las sagradas formas, sin olvidar la
importancia que se daba a la calidad del aceite, de la cera y del vino de la
consagración. En algunas crónicas, incluso se lee que <st1:personname productid="la Eucarist■a" w:st="on">la Eucaristía</st1:personname> no puede
estar en ningún lugar donde libremente se usen un lenguaje blasfemo e
irreverente, en clara alusión a la conducta escandalosa de la <i>chusma</i>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> Por estas
razones, la misa quedaba limitada a su celebración en tierra, antes de zarpar
las naves, y en puerto a su arribada. Es un acuerdo que tácitamente se
establece entre las autoridades eclesiásticas y las civiles, acuerdo que Roma
corrobora tácitamente, aunque en ninguna Bula o en otro documento pontificio se
aluda expresamente a su prohibición. Al respecto, una consulta que se hace a Juan Burkardo, maestro de ceremonias del
Papa, éste constesta:<i>In loco fluctuante
vel in mari et fluminibus celebrare non licet alicui.</i> Este interdicto se justifica, además, con la
sentencia que se prescribe a raíz del Concilio de Trento, donde se ordena a los
obispos que <i>no toleren que se celebre
este santo sacrificio por seculares o regulares, cualesquiera que sean, fuera
de <st1:personname productid="la Iglesia" w:st="on">la Iglesia</st1:personname>
y oratorios dedicados únicamente al culto divino, que los propios ordinarios
han de señalar y visitar.</i> Obviamente, y a tenor de esta norma, un navío no
reunía los requisitos para dedicarlo a dicho culto divino. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> El Obispo
de Mondoñedo, Antonio de Guevara, de su experiencia de un viaje por mar que
hizo acompañando a Carlos V, escribió en tono irónico y satírico <i>El Arte
de Marear</i>, que trata de los muchos peligros, abusos e incomodidades a que estarán sometidos los que por motivo de
un viaje o cualquier otra cuestión ajena a la vida marítima embarquen en una
galera, y refiriéndose a la <i>chusma </i>dice:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
La mar es capa de pecadores y refugio de
malhechores, porque en ella a ninguno dan sueldo por virtuoso ni le desechan
por travieso.</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> En
definitiva se queja de que en la galera <i>no
se deja de jugar, hurtar, adulterar, blasfemar, trabajar, ni navegar, </i>ni en
domingos y días festivos, ni en Pascua, Semana Santa o Cuaresma. Esta y otras
lindezas explican, sobradamente, la exclusión de la misa a bordo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
Es previlegio de la galera que ni marineros, ni
remeros, ni ventureros, ni los otros oficiales que andan en la mar tomen pena,
ni aun tomen conciencia por no oír las fiestas misa.</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="text-indent: 0cm;">
Eugenio de Salazar, en 1573, dice de los
galeones que hacían <st1:personname productid="la Carrera" w:st="on">la Carrera</st1:personname>
de Indias:</div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="margin-left: 35.25pt; text-indent: 0cm;">
<i>Me aliñé lo mejor que pude, y salí del buche
de la ballena o camareta en que estábamos y vi que corríamos en uno que algunos
llamaban caballo de palo y otros rocín de madera. Y otros pájaro puerco, aunque
yo lo llamo pueblo, y ciudad, mas no la de Dios, que descubrió el glorioso
agustino, porque no vi en ella templo sagrado, ni casa de la justicia, ni a los
moradores se dice misa.<o:p></o:p></i></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="text-indent: 0cm;">
La falta de este auxilio espiritual en la mar,
se compensaba, como ya se ha dicho, con la obligación de obtenerlo en tierra:</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
Es saludable consejo que todo hombre que quiera
entrar en la mar, ora sea en nao, ora sea en galera, se confiese y se comulgue
y se encomiende a Dios, como bueno y fiel cristiano, porque tan en ventura
lleva el mareante la vida como el que entra en una aplazada batalla.</div>
<div class="MsoBodyTextIndent">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-left: 0cm;">
Este saludable consejo se
convirtió en ley mediante Real Cédula expedida por Felipe II en Lisboa el 10 de
Febrero de 1582, prescribiendo que no se le pague ni gane sueldo a
quienes no cumplan con esta obligación. En la
misma se establece que tanto los agustinos, como los dominicos, franciscanos y
jesuitas repartan sus sacerdotes en Sanlúcar de Barrameda y Cádiz para decir
las misas completas y administrar los sacramentos a las tripulaciones y
pasajeros de las naves que vayan a zarpar a las Indias.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-left: 0cm;">
Sin embargo, la duración de
los viajes trasatlánticos y sus peligros evidentes dio lugar a la invención de
la misa seca, en la que el sacerdote
oficiaba el santo sacrificio exceptuando la consagración y comunión, con la
ventaja de que el sacerdote podía decirla en cualquier momento e incluso varias
veces al día ya que, al no comulgar, no necesitaba estar en ayunas, como era
preceptivo.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent" style="margin-left: 0cm;">
La misa seca ya se había
practicado en la antigüedad y era llamada también misa náutica,
aunque fue suprimida por los abusos que con esta modalidad se cometieron, pero
parece ser que fue restablecida por los navegantes portugueses en sus largas y
penosas singladuras a <st1:personname productid="la India" w:st="on">la India</st1:personname>,
viajes que, con suerte, no se realizaban en menos de dos o tres meses,
expuestos, además de los avatares propios de toda navegación, a otras
situaciones, como enfermedades (escorbuto, por ejemplo); esta práctica
litúrgica (la misa seca) se trasladó a los navíos españoles que hacían <st1:personname productid="la Carrera" w:st="on">la Carrera</st1:personname> de Indias, sin que
haya constancia fehaciente de la intervención de las autoridades eclesiásticas
en dicha decisión, que duró un siglo
aproximadamente, hasta que estalló la polémica entre teólogos y canonistas
sobre la licitud y validez de este tipo de celebración en las naves. Por un lado, se argumentaban la falta de
seguridad y de respeto debidos que se exigían en viajes tan largos; la
seguridad se garantizaba en cuanto la celebración sólo tenía lugar en días de
calma, y el respeto se mantenía, bien en la cámara de popa, o en la cubierta
donde se podían levantar el altar con
las colgaduras, tapices y reposteros que
dieran el realce que el ritual se merecía, y, asimismo, el peligro de la chusma
había desaparecido, excepto en las galeras mediterráneas, ya que los grandes
navíos, naos y galeones, únicamente utilizaban las velas como medio de
propulsión.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoBodyTextIndent2" style="text-indent: 0cm;">
En el debate intervinieron las más importantes
Universidades de España y Portugal, siendo decisivos los dictámenes de
Salamanca, Alcalá, Coimbra y Evora, que se unieron a los tres puntos del P.
Francisco Suárez :</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.25pt;">
<i><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">1).- Es lícita la celebración
sin dispensa del Papa.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.25pt;">
<i><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">2).- Es conveniente, sin embargo, solicitar de los obispos para
los viajes a <st1:personname productid="la India" w:st="on">la India</st1:personname> y a las Indias, al no
existir peligro de efusión de <st1:personname productid="la Sangre" w:st="on">la
Sangre</st1:personname> de Cristo, debitis cautelis (celebración en lugar
decente).<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.25pt;">
<i><span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">3).- Es un gran consuelo para los navegantes saber que en peligro
inminente de muerte pueden recibir el Viático.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> La opinión
del P. Suárez fue determinante para la aprobación, de palabra, de los Papas
Clemente VIII y Paulo V. Por otra parte lado, el Arzobispo de Goa, Alejandro de
Meneses, y con la aprobación, oral también, del Nuncio de Lisboa y ante la
presión de los jesuitas, autorizó el Santo Sacrificio de la misa a bordo de los
galeones indianos. Esto ocurría alrededor del año 1610, aunque constancia de su
celebración completa en alta mar no se tiene hasta 1617, durante el viaje que
realizó desde Goa a Lisboa el carmelita español Fr. Redento de <st1:personname productid="la Cruz" w:st="on">la Cruz</st1:personname>, acompañando al
embajador de Persia. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> Los
españoles no lograron este privilegio hasta el año 1621 gracias a una gestión
que por tal motivo realizó en Roma el misionero leonés Hernando de Villafañe.
La práctica continuada avaló la licitud de la misa completa a bordo de los
navíos, ritual que se estableció obligatorio en las Ordenanzas de <st1:personname productid="la Armada" w:st="on">la Armada</st1:personname> de finales del siglo
XVVIII<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> De todas
formas, el triunfo de los canonistas tuvo durante mucho tiempo el parecer
contrario de los teólogos que, en 1627, ordenan al Arzobispo de Manila que
prohiba la celebración de misas en los barcos. La negación del privilegio llega
al extremo de no tolerarse ni aun estando las naves en puerto (respuesta de <st1:personname productid="la Congregacin" w:st="on">la Congregación</st1:personname> de Ritos
a una consulta del Arzobispo de Lima)..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> La
insistencia de los teólogos se basaba en que no existía ningún documento
pontificio autorizando o propiciando la misa en el mar, documento que aparece en 1706 en el que Clemente X otorga,
expresamente, el privilegio a <st1:personname productid="la Orden" w:st="on">la
Orden</st1:personname> de Malta. Sólo
se excluyó del privilegio de <st1:personname productid="la Santa Misa" w:st="on">la
Santa Misa</st1:personname> a las galeras, incluso <st1:personname productid="la Real" w:st="on">la <i>Real</i></st1:personname>
de D. Juan de Austria, que antes de entrar en combate contra el turco en
Lepanto (1571), se arrimó a <st1:personname productid="la Fosa" w:st="on">la
Fosa</st1:personname> de San Juan para que en tierra se dijera la misa del
Espíritu Santo oficiada por don Jerónimo Manrique, Vicario General de <st1:personname productid="la Armada" w:st="on">la Armada</st1:personname> de <st1:personname productid="la Santa Liga." w:st="on">la Santa Liga.</st1:personname><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.25pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.25pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.25pt;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-40657733313813096672014-05-21T12:46:00.001-07:002014-05-21T12:46:05.314-07:00LA DEDICATORIA DE CERVANTES AL MARQUÉS DE GIBRALEÓN<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Alberto
Casas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Al Duque de Béjar, Marqués de Gibraleón, Conde de Benalcázar y Bañares,
Vizconde de <st1:personname productid="la Puebla" w:st="on">la Puebla</st1:personname>
de Alcocer, Señor de <st1:personname productid="la Villas" w:st="on">la Villas</st1:personname>
de Capilla, Curiel y Burguillos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div align="center" class="MsoBodyText" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">En fe del buen acogimiento y honra
que hace Vuestra Excelencia a toda suerte de libros, como príncipe tan
inclinado a favorecer las buenas artes, mayormente las que por su nobleza no se
abaten al servicio y granjerías del vulgo, he determinado sacar a luz al
Ingenioso hidalgo don Quijote de <st1:personname productid="la Mancha" w:st="on">la
Mancha</st1:personname> al abrigo del clarísimo nombre de Vuestra Excelencia,
a quien, con el acatamiento que debo a tanta grandeza, suplico le reciba
agradablemente en su protección, para que a su sombra, aunque desnudo de aquel
precioso ornamento de elegancia y erudición de que suelen andar vestidas las
obras que se componen en las casas de los hombres que saben, ose parecer
seguramente en el juicio de algunos que, continiéndose en los limites de su
ignorancia, suelen condenar con más rigor y menos justicia los trabajos ajenos;
que, poniendo los ojos la prudencia de Vuestra Excelencia en mi buen deseo, fío
que no desdeñará la cortedad de tan humilde servicio.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: left;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Miguel de Cervantes
Saavedra.</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_NL0O75wWQPZNPGi0Swrw1KAuf0QolCznkjiGFSQIMrbIXyvP_X8dExXL2S1_bH7UzjbANBpwn1xT5xSvzRXqDjMaFmYMkdEGR_vFAhcS3P7ahbZN1HlALVx-OkDP99uIbyAPJq38tow/s1600/cervantes.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_NL0O75wWQPZNPGi0Swrw1KAuf0QolCznkjiGFSQIMrbIXyvP_X8dExXL2S1_bH7UzjbANBpwn1xT5xSvzRXqDjMaFmYMkdEGR_vFAhcS3P7ahbZN1HlALVx-OkDP99uIbyAPJq38tow/s1600/cervantes.jpg" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><i style="text-align: center;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> La gran mayoría de los historiadores
consideran que la dedicatoria de <st1:personname productid="la Primera Parte" w:st="on">la Primera Parte</st1:personname> del <i>Quijote</i> a don Alonso Diego de Zúñiga y Sotomayor, sexto duque de
Béjar y séptimo marqués de Gibraleón, es, además de superficial, personalista, <i>pensar que dicen puntualmente la verdad los
tales elogios es disparate </i>(prólogo de <st1:personname productid="la Novelas" w:st="on">la <i>Novelas</i></st1:personname><i> ejemplares</i>). El entreverado panegírico
al prócer, descubierto y denunciado por don Juan Eugenio Hartzenbusch
(1806-1880), adolece de falta de originalidad y mesura, independientemente de
que se trata de la primera y única vez que el alcalaíno menciona al noble, pues
ya no vuelve a nombrarlo en ninguna de sus obras y, naturalmente, tampoco en la
segunda parte del <i>Quijote</i>, sin que,
además, lejos de esmerarse, como la
ocasión lo requería, se limitara a copiar párrafos enteros de la dedicatoria a
don Antonio de Guzmán, 5º marqués de Ayamonte que veinticinco años antes
Fernando de Herrera escribió en las <i>Obras
de Garcilaso de <st1:personname productid="la Vega" w:st="on">la Vega</st1:personname>
con anotaciones</i>, y añadiéndole alguna que otra frase suelta del proemio de
Francisco de Medina a dicha obra. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> La dedicatoria cervantina carece de erudición
y de la usual retórica que disimule un exceso de loa y casi de humillación al
solicitar la protección del aristocrático mecenas, supuestas virtudes de las
que Cervantes reniega, como expresamente lo manifiesta en el capitulo IV del <i>Viaje del Parnaso<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Tuve, tengo y tendré
los pensamientos,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">merced al cielo que a
tal bien me inclina,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">de toda adulación
libres y esentos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Nunca pongo los pies
por do camina<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">la mentira, la fraude
y el engaño,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">de la santa virtud
total rüina.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">actitud
de la que también deja constancia en el mentado prólogo de las <i>Novelas ejemplares</i>, o en la dirigida al
conde de Lemos en dichas obras: <i>en la
carta que llaman dedicatoria, que ha de ser muy breve y sucinta, muy de
propósito y espacio, ya llevados de la verdad o de la lisonja, se dilatan en
ella en traerle a la memoria, no solo las hazañas de sus padres y abuelos, sino
las de todos sus parientes, amigos y bienhechores.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYDAWwZ9ZTLFesIPMDIXkxeN4ul4uw6GJOcS2rhz68Y8D2OT_YhAeAdlLJLEs0WJD__IxgY0T8e4IGVYmnbMJfa6iM7hXplqX33vSFgueemD-PMx0bdcPaE6KoLaTTyh43yTFXa9j90HU/s1600/El_ingenioso_hidalgo_don_Quijote_de_la_Mancha.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYDAWwZ9ZTLFesIPMDIXkxeN4ul4uw6GJOcS2rhz68Y8D2OT_YhAeAdlLJLEs0WJD__IxgY0T8e4IGVYmnbMJfa6iM7hXplqX33vSFgueemD-PMx0bdcPaE6KoLaTTyh43yTFXa9j90HU/s1600/El_ingenioso_hidalgo_don_Quijote_de_la_Mancha.jpg" height="320" width="208" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 11pt;"> </span></div>
<br />
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Se aventura si esta farsa se debe a que el
riquísimo prócer ignoró a Cervantes, como éste reconoce: <i>Quisiera yo, si fuera posible, lector amantísimo, excusarme de escribir
este prólogo, porque no me fue tan bien con el que puse en mi don Quijote, que
quedase con gana de secundar con éste. </i>Los motivos se desconocen, aunque se
especula si el duque actuó por consejo de su director espiritual, y que, según
algunos, queda retratado en el capítulo 32 <st1:personname productid="la Segunda Parte" w:st="on">la Segunda Parte</st1:personname>, donde
el caballero andante y su escudero Sancho tropiezan con el rechazo insultante
del sacerdote: <i>un grave eclesiástico
destos que gobiernan las casas de los principes, destos que queriendo mostrar a
los que ellos gobiernan a ser limitados les hacen ser miserables. </i>En un
momento determinado, el clérigo <i>con mucha
cólera</i> dice al duque:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 3pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Vuestra Excelencia, señor mío, tiene que dar cuenta a Nuestro Señor de
lo que hace este buen hombre. Este don Quijote, o don Tonto, o como se llame,
imagino yo que no debe de ser tan mentecato como Vuestra Excelencia quiere que
sea, dándole ocasiones a la mano para que lleve adelante sus sandeces y
vaciedades. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> A tan áspera y dura reprensión, respondió <i>don Quijote</i>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify; text-indent: 3pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">El lugar donde estoy, y la presencia ante quien me hallo, y el respeto
que siempre tuve y tengo al estado que vuestra merced profesa, tienen y atan
las manos de mi justo enojo; y así por lo que he dicho como por saber que saben
todos que las armas de los togados son las mesmas que las de la mujer, que son
la lengua, entraré con la mía con igual batalla con vuestra merced, de quien se
debía esperar antes buenos consejos que infames vituperios.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> ¿Convenció el mentado sacerdote al marqués
de Gibraleón de que se rebajaba
aceptando la dedicatoria de una vulgar novela de caballería?<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Hay quienes opinan
que fue escrita con urgencia y precipitación a instancias del editor y <i>mercader de libros</i> Francisco de Robles,
y los hay, asimismo, que sospechan que fue compuesta por el propio Robles,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">cosa bastante improbable, ante el apremio de la impresión de
la novela.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> La realidad es que
Cervantes se olvidó del noble, para siempre jamás, excepto en los satíricos
versos de <i>cabo roto</i> de <i>Urganda <st1:personname productid="la Desconocida" w:st="on">la Desconocida</st1:personname></i>, en
los que su desdén, mal o nada disimula al compararlo irónicamente con Alejandro
Magno:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Y pues la espiriencia
ense-<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">que el que a buen
árbol se arri-<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">buena sombra le cobi-,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">en Béjar tu buena
estre-<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">un árbol real te ofre-<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">que da principes por
fru-,<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">en el cual floreció un
du-<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">que es nuevo Alejandro
Ma-:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">llega a su sombra; que
a osa-<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">favorece la fortu-.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Sin embargo, es
opinión generalizada que veladamente vuelve a ser recordado en la conversación
que mantiene don Quijote con el licenciado que lo acompaña hasta <st1:personname productid="la Cueva" w:st="on">la <i>Cueva</i></st1:personname><i> de Montesinos</i>, el cual le manifiesta su
deseo de publicar lo que ha escrito. Al preguntarle el hidalgo qué a quien
piensa dedicarlo, el licenciado le contesta: <i>Señores y Grandes hay en España a quien puedan dirigirse. </i>A lo que
don Quijote le hace la siguiente reflexión:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">No muchos; y no porque no lo merezcan, sino que no quieren admitirlos,
por no obligarse a la satisfacción que parece se debe al trabajo y cortesía de
sus autores.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Se cree que es una
clara alusión al señor de Béjar, a pesar de que Góngora le ensalzó como <i>duque esclarecido</i>, y Lope de Vega <i>de gran valor y entendimiento</i>, pero no
faltan quienes aseguran que el duque era analfabeto y de muy pocas luces, así
que la pregunta sigue esperando
respuesta, ¿por qué le escribió Cervantes esta dedicatoria?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span></i></div>
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
</span></i>Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-78053109487263655712014-04-30T08:42:00.000-07:002014-04-30T09:05:35.615-07:00HISPANIC SOCIETY OF AMÉRICA<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Alberto Casas.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><st1:personname productid="La Hispanic Society" w:st="on">La Hispanic Society</st1:personname> of América es uno de los museos más importantes del mundo, especialmente en la parte dedicada al arte español en sus variadas facetas, desde la más remota antigüedad hasta los tiempos actuales. Esta institución es la culminación de un proyecto que desde su más temprana edad bullía en la mente y sentimientos de su creador y fundador, Archer Milton Huntington, que desde niño cuenta con el apoyo total de su madre, Arabella Duval, que asume como propia la vocación de su hijo. Le hace aprender el griego y el latín clásicos, además de otros idiomas como el francés, el árabe y el español. En sus viajes a Europa, visitas obligadas las constituyen los museos, <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la <i>National Gallery</i></st1:personname> de Londres, el <i>Louvre</i> de Paris, sin contar el exhaustivo conocimiento que tiene del <i>Metropolitan Museum</i> de su ciudad natal, Nueva York, en la que había nacido el 10 de marzo de 1870, pero es como consecuencia de la lectura de <i>The Zincali</i> de G. Borrow, y de sus viajes a México y Cuba, cuando siente la irrefrenable llamada hispanófila sobre la que, sin saber muy bien por qué, vuelca toda su pasión, tomando la crucial decisión de conocer su cultura y estudiarla personalmente, <i>in situ.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix0yxMPUuzn5zBr3Dsw_vd-AXbtIj_8oxVg6nkOwkrpYroJ-J8ADLJo4OTGO_o4rHz37P8p80ketrMn196fa77vcnVJkt-ekqJ0V6idqmWMlQFtc9xf71BoP3hbOvENpmeVNF4fty_1cM/s1600/archer-huntington.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 14px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEix0yxMPUuzn5zBr3Dsw_vd-AXbtIj_8oxVg6nkOwkrpYroJ-J8ADLJo4OTGO_o4rHz37P8p80ketrMn196fa77vcnVJkt-ekqJ0V6idqmWMlQFtc9xf71BoP3hbOvENpmeVNF4fty_1cM/s1600/archer-huntington.jpg" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Su estancia en España le pone en contacto con los personajes más notables, tanto nacionales como extranjeros, con los que además de una fructífera relación profesional y humana, participa y colabora en el conocimiento del rico patrimonio, tanto el conocido como el oculto en yacimientos que le estimulan a proyectar un templo de la cultura hispánica que, según sus propias palabras, ha de tratarse de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">un museo que ha de abarcar las bellas artes, las artes decorativas y las letras… lo que quiero es ofrecer el compendio de una raza.</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> Con esta idea vital, en 1904 funda </span><st1:personname productid="la Universidad." style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Hispanic Society</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> of America, cuyo primer edificio, situado en Manhattan, lo inaugura en 1908.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Para lograr sus objetivos, no sólo dispone de una inmensa fortuna (350 mlls. de dólares), que hereda de su padrastro Collis Potter Huntington, sino que empieza a rodearse de gente comprometida, como don Alejandro PidaL y Mon, que poseía un manuscrito original del <i>Poema del Mio Cid</i> (siglos XII o XIII) que se lo dejó al norteamericano para que los estudiara y lo tradujera al inglés; Pidal y Mon estaba emparentado con el gran historiador y medievalista don Ramón Menéndez Pidal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> Apenas llegado a España estableció contactos con el investigador anglo francés Jorge Bonsor que había llegado a España en 1879, y comprado por 2.000 pesetas el castillo de Mairena del Alcor (Sevilla) en 1902, que convirtió en museo de los objetos hallados en sus excavaciones en Carmona, los Alcores, Itálica, Baelo Claudia (Bolonia – Cádiz). Huntington estuvo dispuesto a financiar las excavaciones en Doñana con el alemán Adolf Shulten, que había obtenido un resonante éxito en el yacimiento de Numancia, pero en la búsqueda de Tartessos comenzaron a primar criterios enfrentados entre germanófilos y anglófilos, situación que le hizo retirarse del proyecto. Formaban parte también del grupo que se relacionaba con Huntington arqueólogos, como el francés Arthur Engel, con el que trabajó en las excavaciones de Itálica, el belga Louis Siret, cuyos trabajos como ingeniero de minas le permitieron el descubrimiento de los depósitos prehistóricos de <i>El Algar </i>y <i>Los Millares</i>; los españoles José Ramón Mélida, <i>Anticuario</i> de <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la Real Academia</st1:personname> de <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la Historia</st1:personname>, Pericot, García Bellido, Boch Gimpera, el escultor Mariano Benlliure, los pintores Ignacio Zuloaga, Santiago Rusiñol, Madrazo, Ramón Casas, Sorolla que pintó su monumental mural en 14 paneles de <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">3,5 m</st1:personname>. de alto por <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">70 m</st1:personname>. de largo que tituló <i>Visión</i> <i>de España</i>; la inglesa Elena Wishaw, experta en bordados andaluces que realizó excavaciones en Niebla (Huelva), Concha Espina, Emilia Pardo Bazán, María de Maeztu, Alice B. Gould investigadora de los viajes colombinos; la escultora norteamericana miss Gertrude Vanderbilt Wihtney, autora en 1929 del colosal monumento a <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la <i>Fe Descubridora</i></st1:personname> en Huelva, financiado por <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la <i>Columbus Memorial</i></st1:personname><i> Foundation</i>; el duque de Alba, Juan Cabré, el padre Fidel Fita, el francés abate Freuil, Enrique de Aguilera y Gamboa marqués de Cerralbo, don Manuel Pérez de Guzmán y Boza, marqués de Jerez de los Caballeros, al que compró su magnifica biblioteca por medio millón de francos; adquirió también parte de la biblioteca de Canovas del Castillo, trasiego que produjo alarma y la atención de Alfonso XIII que sacó del mecenas yanqui la promesa de respetar el patrimonio bibliográfico español.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9YEadrpeMwqwyKtRhcsE7B5Q-AK8U220ZFzdW2P_yDfVpiFD7uxWxqYJBltY5p_lW1OXu0maQZvDil6SLL_ceAqZ_VfJMgbmi5_rGMDK3LCTOHQvPTHRb1uxBocL4fwqr2nX8vJqilKI/s1600/poema+del+cid.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 14px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9YEadrpeMwqwyKtRhcsE7B5Q-AK8U220ZFzdW2P_yDfVpiFD7uxWxqYJBltY5p_lW1OXu0maQZvDil6SLL_ceAqZ_VfJMgbmi5_rGMDK3LCTOHQvPTHRb1uxBocL4fwqr2nX8vJqilKI/s1600/poema+del+cid.jpg" height="237" width="320" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Tuvo relaciones muy sólidas prácticamente con toda la intelectualidad y personas vinculadas directa o directamente con el arte, la ciencia y la investigación: Unamuno, Gregorio Marañón,</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Menéndez Pidal, Juan Ramón Jiménez, Falla, Ramón y Cajal, Ortega y Gasset, Benigno de </span><st1:personname productid="la Universidad." style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Vega Inclán</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> y Flaquer que colaboró con el norteamericano en la creación de </span><st1:personname productid="la Universidad." style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la <i>Casa</i></st1:personname><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> del Greco</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> en Toledo, </span><st1:personname productid="la Universidad." style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la <i>Casa</i></st1:personname><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> de Cervantes</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> en Valladolid, y el </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Museo Romántico</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> en Madrid; el marqués de </span><st1:personname productid="la Universidad." style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on"><st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la Vega</st1:personname> Inclán</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> fue también un gran impulsor del turismo, promoviendo la explotación de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Paradores Nacionales</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> y construcción de hoteles de la categoría y calidad del </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Palace</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> de Madrid, o el </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Alfonso XIII</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> de Sevilla. Con él,</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Huntington mantuvo una gran amistad, compartiendo tertulias y mesa en su casa, a las que frecuentemente asistía Alfonso XIII.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> Su pasión hispanista y naturalmente su inmensa fortuna, facilitaron su labor filantrópica, permitiéndole realizar una incansable labor de coleccionista, ya sea de libros, más de 300.000 y unos 250 incunables, varios <i>Beatos</i>, la primera edición de <i>Os Lusiadas</i> de Camoens, etc., además de manuscritos, mapas, cartas de navegación, monedas (unas 53.500), cerámicas, obras de arte ibéricos, fenicios, romanos y árabes, vidrios, marfiles, joyas, mobiliario, tapices, pinturas (Velazquez, Murillo, Goya, Zurbarán, el Greco…), aunque por razones éticas casi todas sus compras las realiza en el extranjero, principalmente en París, entre ellas las colecciones numismáticas de Rafael Cervera y Francisco Codera, los bronces íbero-romanos del académico Antonio Vives Escudero, lo cual es una muestra evidente de que gran parte del tesoro artístico español, prehistórico, antiguo y moderno, había sido objeto de expolio por anticuarios y marchantes extranjeros que encontraban lo que buscaban y adquirían sin que una legislación adecuada pudiera evitar un despojo que comenzó principalmente con la desamortización de Mendizábal de 1836; esta insólita situación se remedió algo con <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la Ley</st1:personname> de 7 de Julio de 1911. La célebre Dama de Elche, descubierta en 1897, fue comprada por el arqueólogo francés Pierre París por 4.000 francos (algo más de 5.000 pesetas al cambio de entonces) y entregada al museo del Louvre. Afortunadamente, en 1941, el Gobierno provisional de Vichy (mariscal Petain) la devolvió a España con otros objetos de gran valor histórico.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBu418AXU0aKE4pyrdpAXCEjPutywLzampv9Oh4mQj67r0KCygJyqi9pMT04AfXcs_SquyxupqjqlBzVPBgh0NjQeMSX6ToO8-N1XQCMLdPnkXd0OuRVZuxN8T8lcLLztnLJG6hSVlon4/s1600/hispanic1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 14px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBu418AXU0aKE4pyrdpAXCEjPutywLzampv9Oh4mQj67r0KCygJyqi9pMT04AfXcs_SquyxupqjqlBzVPBgh0NjQeMSX6ToO8-N1XQCMLdPnkXd0OuRVZuxN8T8lcLLztnLJG6hSVlon4/s1600/hispanic1.jpg" height="238" width="320" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Uno de los tesoros que guarda </span><st1:personname productid="la Universidad." style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la HSA</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> es la colección de más de 176.000 fotografías, en las que se encuentran las tomadas por fotógrafos tan famosos como el francés Jean Laurent, el sevillano Emilio Beauchy, el onubense Calle, el alemán Kurt Hielscher, o las 1.500 regaladas por el marqués de Vega Inclán, pero sobre todo por las alrededor de 15.000 que realizó, por encargo expreso de Huntington, Ruth Matilda Anderson que viajó por todo el país, captando imágenes de las costumbres, tradiciones, indumentaria, bodas, bautizos, folklore, Semana Santa, ferias, corridas de toros, y en general de la vida cotidiana de sus gentes.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> Archer Milton Huntington falleció sin descendencia en 1955 en su granja <i>Stanerigg Farm</i>, en Connecticut, pero dejando una obra portentosa reconocida y premiada:</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Gran Cruz de Isabel <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la Católica</st1:personname>, Plus Ultra, Alfonso X el Sabio, Comendador de <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la Orden Civil</st1:personname> de Alfonso XII, miembro de las Reales Academias de <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la Lengua</st1:personname>, de <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la Historia</st1:personname>, de Bellas Artes de San Fernando y de Palma de Mallorca, del Ateneo de Madrid, Hijo Adoptivo de la ciudad de Sevilla a la que había donado una estatua ecuestre del Cid y 2 cuadros de Valdés Leal, Doctor Honoris causa de diversas Universidades</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">, </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">etc.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU7Oa6jVOhRnzNOhV3Gp1Z8xuXvyNTGv4trRkFtJtU1ghyi1t1FI3V5RbVVoXLKPIOHUYHDvAosuPZUxTjFr6PggTfgx2LlQUL46YbhBQaJylmNHluUHppnrS-ebneY8GjFXU-2T_6TxM/s1600/el+cid+en+sevilla.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 14px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiU7Oa6jVOhRnzNOhV3Gp1Z8xuXvyNTGv4trRkFtJtU1ghyi1t1FI3V5RbVVoXLKPIOHUYHDvAosuPZUxTjFr6PggTfgx2LlQUL46YbhBQaJylmNHluUHppnrS-ebneY8GjFXU-2T_6TxM/s1600/el+cid+en+sevilla.jpg" height="194" width="320" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Estuvo casado dos veces: con su prima Helen Gates Criss, de la que se divorció muy pronto, y con la escultora Anna Vaughn Hyatt, destacando entre sus obras las estatuas ecuestres del Cid de las que hay cinco, en Nueva York, San Diego, San Francisco, Buenos Aires y la de Sevilla, situada en una céntrica avenida, cerca de <st1:personname productid="la Universidad." w:st="on">la Universidad.</st1:personname></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-35672505017436672682014-04-11T14:43:00.003-07:002014-04-11T14:43:49.693-07:00LOS ESTATUTOS DE LIMPIEZA DE SANGRE<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">En enero de 1449, Pedro Sarmiento, alcalde mayor de
Toledo, encabeza una rebelión contra el condestable don Álvaro de Luna, valido
de Juan II de Castill<o:p></o:p></span><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt; text-indent: 36pt;">a, por la exacción extraordinaria de un millón de
maravedís que impone a la ciudad como ayuda a soportar los gastos de la guerra
con Aragón. El propio rey se dirige a Toledo donde es rechazado por Sarmiento
que además pregona su adhesión al príncipe don Enrique, después Enrique IV,
enemigo declarado del favorito de su padre. Los amotinados culpan al converso
Alonso Cota de ser el creador del impuesto, que por supuesto repercutirá en su
beneficio y en el de la comunidad judeo-cristiana, considerada inadaptada y
hereje. La masa, conducida por el edil, se dirige a la casa de Cota que asaltan,
saquean e incendian, y la barbarie se extiende a las casas de los conversos principalmente
las del barrio de </span><st1:personname productid="la Magdalena. Los" style="font-family: Arial; font-size: 9pt; text-indent: 36pt;" w:st="on">la
Magdalena. Los</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt; text-indent: 36pt;"> judíos tratan de defenderse, y bajo el mando
de Juan de Cibdad se enfrentan a los alborotadores, pero son masacrados y su
jefe con otros seguidores ajusticiados en la plaza de Zocodover colgándolos de
los talones.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5JsTBqvSe5d3_TpS8p9p27wjO0pXKydjhZj5XlPOUyDF2AxI8ebE6H5mW5-bhnsfpQYbV9JsB5ppjMIyGNO9Nk66h0lHS4JCl_8wh4gL6TDmwG5_k_RYvvk-_VEucDisY3hsr3RdqyBI/s1600/moriscos_bautismo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 12.222222328186035px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; text-indent: 47.999996185302734px;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5JsTBqvSe5d3_TpS8p9p27wjO0pXKydjhZj5XlPOUyDF2AxI8ebE6H5mW5-bhnsfpQYbV9JsB5ppjMIyGNO9Nk66h0lHS4JCl_8wh4gL6TDmwG5_k_RYvvk-_VEucDisY3hsr3RdqyBI/s1600/moriscos_bautismo.jpg" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">Es la victoria de un conflicto que comienza por motivos
fiscales evolucionando a políticos, para convertirse también en un problema
racial y de fe que demanda una resolución contundente y rigurosa. Con esta
idea, Sarmiento y sus leales, entre ellos los canónigos de la catedral, Juan
Alfonso y Pero López Gálvez, sin la autorización del Arzobispo, y el bachiller
Marcos García de Mora, conocido como </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">Marquillos</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">,
líder intelectual de la revuelta que se cree iluminado por el Espíritu Santo,
se reúnen en el Ayuntamiento con </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">alcaldes,
alguaciles, caballeros y escuderos, común y pueblo</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">, donde promulgan </span><st1:personname productid="la Sentencia-Estatuto" style="font-family: Arial; font-size: 9pt;" w:st="on">la <i>Sentencia-Estatuto</i></st1:personname><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">,</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> a</span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">tendiendo el bien
universal de la ciudad, e de los privilegios, exempciones y libertades a ella
dados e otorgados… los conversos del linage de los judíos no pueden haber
oficios ni beneficios públicos ni privados,</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> interdicción de ámbito general,
pero especialmente dirigida a una serie de personas concretas, advertidas de
que la infracción de </span><st1:personname productid="la Sentencia" style="font-family: Arial; font-size: 9pt;" w:st="on">la <i>Sentencia</i></st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> les
acarrearía graves consecuencias penales: López Fernández Cota; Gonzalo Rodríguez
de San Pedro; el bachiller Juan Núñez y sus hermanos Pedro y Diego; Juan López
del Arroyo; Juan González de Illescas; Pero Ortiz; Diego Ramírez; Diego Martínez
de Herrera; Juan Fernández Cota, Diego González Jarada y su hijo Pero:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">cada uno de ellos, por
ende, los declaramos ser privados e los privamos de cualquier escribanías, e
otros oficios e beneficios que tengan e hayan tenido en esta ciudad y en su término
y jurisdicción. Y mandamos a los dichos conversos que viven e moran en ella y
en la dicha su tierra, término y jurisdicción y propios, que de aquí en
adelante no den fe ni usen de los dichos oficios pública ni escondidamente
directe ni indirecte, especialmente de las dichas escribanías públicas y de la
exención y exenciones de ellas, so pena de muerte e de confiscación de todos
sus bienes para los muros de la dicha
ciudad y república de ella.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;"> Sofocada la revuelta, a Sarmiento se le
permitió la salida de Toledo con todo sus bienes, incluso los robados y fruto
del pillaje, necesitando más de doscientas acémilas cargadas con el botín de sus
tropelías, oro, plata, tapicerías, brocados, muebles, etc., todo por un valor de
más de treinta millones de maravedís,
pero Juan II, en las Cortes de Zamora convocadas en 1451, le acusa de traición:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">Oida por por todos la
razon que el rei les habia dicho, el doctor Alonso Garcia Cherino, su juez mayor
de Vizcaya, en nombre de los caballeros é perlados que alli estaban dijo que
por derecho y guardando nuestras conciencias, V.A. lo debe condenar a muerte y
a perdimiento de todos sus bienes.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">Pero <st1:personname productid="la Sentencia-Estatuto" w:st="on">la <i>Sentencia-Estatuto</i></st1:personname>
había abierto la vieja herida de la intolerancia antisemita que en repetidos periodos
de la historia se había manifestado, prácticamente en toda Europa, y en Castilla
aún estaba presente el <i>progrom</i>
provocado en 1391 por Fernán Martínez, el arcediano de Ecija, que con sus
violentas prédicas atizó el odio del pueblo contra la comunidad hebrea arrasando
la judería a sangre y fuego, causando, según algunos cronistas, más de cuatro
mil muertos sin que se respetaran mujeres, niños y ancianos. Desgraciadamente,
los hechos posteriores demostraron que aquella fobia no sólo era sevillana,
sino que inflamó el resto de las <i>aljamas</i>
del reino, Cuenca, Toledo, Madrid, Córdoba, Ciudad Real… El miedo, la ocasión
de ascender en la escala social y las polémicas predicaciones del dominico
Vicente Ferrer, produjeron una masiva conversión de judíos, se especula
alrededor de 35.000, y de moros unos 8.000, lo que, en definitiva, no hizo más
que aumentar las distancias entre cristianos viejos o puros y cristianos nuevos
o <i>marranos</i>. Sin duda, los disturbios
de 1391 influyeron en la conversión del rabino de Burgos Salomón Ha Leví,
cristianado como Pablo de Santa María, que llegó a ser obispo de su ciudad.
Erasmo de Rotterdam llegó a decir, <i>en
España apenas hay cristianos.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">En Castilla, y en Aragón (el asesinato del inquisidor Pedro
de Arbués en 1485 reclamó justicia severa contra los conversos aragoneses: los
Santángel, los Caballería y otros que fueron apresados y ejecutados; los
proverbios más corrientes en boca del pueblo eran: <i>en judío no hay amigo; no te fíes del judío converso, ni de su hijo, ni
de su nieto; judío o mujer que jura, malicia segura</i>… son factores, entre
mil más, que alimentan el <i>Edicto de
Expulsión</i> dictado por los Reyes Católicos el 31 de marzo de 1492:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">… después de muchísima
deliberación se acordó en dictar que todos los judíos y judías deben abandonar
nuestros reinados y que no sea permitido nunca regresar…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">Todas estas medidas, extremas y reivindicativas, justifican
el establecimiento, con matices según cada caso, de <st1:personname productid="La Orden" w:st="on">la <i>Sentencia-Estatuto</i></st1:personname>
de 1449 en la mayoría de las instituciones del reino, religiosas, judiciales, militares, universitarias,
administrativas, etc., convirtiéndose en el gozne que abre la legalidad de la intolerancia
y la humillante estigmatización de <i>conversos,
moros, herejes y gentes de mala raza</i>: el Colegio Mayor de San Bartolomé
(Salamanca) en 1482. Los Colegios de Santa Cruz y San Ildefonso (Valladolid),
el primero en 1488 y el segundo rn 1516. El Monasterio de Santo Tomás (Ávila)
en 1496. Los Cabildos de las catedrales, de Badajoz en 1511, de Sevilla en
1516, de Toledo, propuesto por el
cardenal Juan Martínez Guijarro <i>Siliceo</i>,
en 1547. <st1:personname productid="La Orden" w:st="on">La Orden</st1:personname>
de los dominicos en 1489, de los jerónimos en 1493 y de los franciscanos en
1525. También introdujeron <i>Estatutos</i> <i>de</i> <i>Limpieza
de Sangre</i> las Ordenes Militares de Santiago, Calatrava y Alcántara, en las
fundaciones de Mayorazgos y debían presentar los pasajeros que deseaban
trasladarse a las Indias, <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0IZGnZzdDmz5pNfL9nSnZhN_z8e6hX9FMWCAsWZMFR5fQknqvkTDdGWXw0z_n_qzAdOV8zRYQdCkfQZxr4UOiX5u0v9izUPHhjMxtWJ7WIdrtsqKArAiBGYkI_WFBFxJpKhYBSI9g5wg/s1600/La-limpieza-de-sangre1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 12.222222328186035px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center; text-indent: 47.999996185302734px;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0IZGnZzdDmz5pNfL9nSnZhN_z8e6hX9FMWCAsWZMFR5fQknqvkTDdGWXw0z_n_qzAdOV8zRYQdCkfQZxr4UOiX5u0v9izUPHhjMxtWJ7WIdrtsqKArAiBGYkI_WFBFxJpKhYBSI9g5wg/s1600/La-limpieza-de-sangre1.jpg" height="304" width="320" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">La limpieza de sangre se identifica con la
nobleza, y es requisito necesario e imprescindible para el ingreso en academias
militares, como en la Real Compañía de Caballeros Guardiamarinas, fundada en
1717 por el Intendente General de la Armada y Secretario del Despacho de Marina
don José Patiño, que exigió a los aspirantes pruebas de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">Nobleza</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">, de </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">Legitimidad</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">
(ser hijo legitimo de matrimonio legitimo), ser </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">Católico</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">, </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">Limpieza</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">de Sangre</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> (no tener sangre de moro,
judío, converso, de penado por la Inquisición, villano, etc.), </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">Limpieza de</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">Oficios</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> (no haber ejercido oficios viles o </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">baxos</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> ni mecánicos, carpinteros, barberos, zapateros, etc.). Pero
son muchas, y cada vez más, las voces autorizadas que proclaman que </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">nuestra España, por la misericordia divina, está</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">expurgada de judíos, moros y hereges</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">, </span><i style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">que con el paso del tiempo están integrados
en la sociedad y han asimilado los valores y formas de vida y comportamientos
culturales de los cristianos viejos.</i><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> Con este sentimiento general, el 16 de
mayo de 1865, reinando Isabel II, se suprimen definitivamente las pruebas de
limpieza, que</span><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 9pt;">sólo subsistían en los
Colegios Militares:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">Articulo único: Quedan suprimidas<i> las informaciones de Limpieza de sangre que todavía se exigen a determinadas
clases y personas, ya para contraer matrimonio, como para ingresar en algunas de
las carreras del Estado.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;"> Por tanto:<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">Mandamos á todos los
Tribunales, Justicias, Jefes, Gobernadores y demás Autoridades, así civiles
como militares y eclesiásticas, de cualquier clase y dignidad, que guarden y
hagan guardar, cumplir y ejecutar la presente ley en todas sus partes.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 9.0pt;">
<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-49331568792334296352014-03-20T11:46:00.001-07:002014-03-20T13:12:24.685-07:00LA ESTAFA DE LA ESCUADRA RUSA<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial; font-size: x-small;">Alberto Casas.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial; font-size: x-small;"><br /></span></div>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Una gran mayoría de historiadores consideran el reinado de Fernando VII el más nefasto de <st1:personname productid="la Historia" w:st="on">la Historia</st1:personname> de España, no sólo por sus resultados políticos y sociales, sino por la catadura personal del monarca, proclamado por el pueblo al principio como el <i>Deseado</i>, y después despreciado y moteado como el <i>Narizotas</i>, el <i>Felón</i> y otras perlas que definían a un soberano que hacía de la hipocresía, el cinismo, la cobardía y la ingratitud la norma que regía sus actos y conducta, ante su familia (enemigo de su padre y de su madre), ante sus supuestos amigos, ante el gobierno, ante el pueblo y <st1:personname productid="la Constitución. La" w:st="on">la Constitución. La</st1:personname> reina Carolina de Nápoles, madre de María Antonia, la primera mujer del entonces Príncipe de Asturias, dice de su yerno: <i>un marido tonto, ocioso, mentiroso, envilecido, solapado y ni siquiera hombre físicamente…</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqRDYg5Nfm3bxnO_PAUMYzUPhpa2d-k6e3JOmh2Gc2iueSd8cMufOwmecPS5Z2fYW5YCe8S6jK-M6Je3PWVEGsAhuBWaSsB1ihzE7w08L90HuSV6pDjOf-j6vtDk_y8dmFoe9n_jrEdNQ/s1600/o_Fernando_VII.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: small; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqRDYg5Nfm3bxnO_PAUMYzUPhpa2d-k6e3JOmh2Gc2iueSd8cMufOwmecPS5Z2fYW5YCe8S6jK-M6Je3PWVEGsAhuBWaSsB1ihzE7w08L90HuSV6pDjOf-j6vtDk_y8dmFoe9n_jrEdNQ/s1600/o_Fernando_VII.jpg" height="320" width="215" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Su repugnante sometimiento a las humillaciones a que le sometía Napoleón, al que efusivamente felicitaba cada vez que el ejército invasor de su patria obtenía un triunfo, comienza su reinado aboliendo </span><st1:personname productid="la Constitución" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Constitución</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> de 1812, restableciendo </span><st1:personname productid="la Inquisición" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Inquisición</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> y ordenando persecuciones, detenciones y destierros, incluso aplicando la tortura y alguna que otra pena de muerte, aunque prohibidas por la ley, </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">dictadas, firmadas y ejecutadas por voluntad expresa del rey, incapaz de enfrentarse a los gravísimos problemas, nacionales e internacionales, cuyo tratamiento y decisiones dejaba en manos de su </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">camarilla</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">,</span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">formada, entre otros, por el trasnochador duque de Alagón, por Antonio Ugarte, por Perico Chamorro, que cambió su nombre por Pedro Collado, aguador de </span><st1:personname productid="la Fuente" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la Fuente</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> del Berrio, espía y putero; un barbero llamado Moscoso, el general Eguía alias el </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Coletilla</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, el intrigante canónigo Escoiquiz, Ramirez de Arellano, y Lozano Torres, que ponían y quitaban ministros, generales, diputados, consejeros, etc., palmeros del rey en sus noctámbulos enredos con chulaponas, prostitutas, bailarinas, chisperos y bandoleros (se dice que conoció a Luís Candelas) en tugurios como el </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Cuclillo</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> o el </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Traganiños</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, e incluso negocios con Pepa </span><st1:personname productid="la Malagueña" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la <i>Malagueña</i></st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> y con </span><st1:personname productid="la Tirabuzones." style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la <i>Tirabuzones</i>.</st1:personname></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> Un ejemplo triste y vergonzoso de la relajación de los <i>gobernantes</i>, fue el escandaloso episodio de la compra a Rusia de una serie de buques de guerra destinados a renovar la escuálida flota de España, tanto en cantidad, calidad y efectividad, casi nula tras los desastres de San Vicente, Trafalgar y la lucha de las colonias hispanoamericanas por su independencia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzmRolkrA3T25Xn2SnLUNaJeVcY71rOKI02GJnTsmLdk-LLERRixZXyB4yv8afANvgYp7fTkkqH5GA8qKVGDXQjSGjTp-M6SbU4i7GXRAEGIOFKA3cANMD8IQ8J7_eXlFYjXWCBRXQIkA/s1600/Rusia-estafo-a-la-corona-espanola-tras-mandar-una-flota-de-barcos-en-pesimas-condiciones-Wikimedia-commons.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: small; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzmRolkrA3T25Xn2SnLUNaJeVcY71rOKI02GJnTsmLdk-LLERRixZXyB4yv8afANvgYp7fTkkqH5GA8qKVGDXQjSGjTp-M6SbU4i7GXRAEGIOFKA3cANMD8IQ8J7_eXlFYjXWCBRXQIkA/s1600/Rusia-estafo-a-la-corona-espanola-tras-mandar-una-flota-de-barcos-en-pesimas-condiciones-Wikimedia-commons.jpg" height="320" width="261" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">El plenipotenciario ruso Vladimir Pavlovich Tatischev aprovechó su privilegiada posición diplomática para medrar en los negocios a través de </span><st1:personname productid="la Compañía Gral." style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la <i>Compañía Gral.</i></st1:personname><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> y de Comercio de los Cinco Gremios Mayores de Madrid</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, trasiegos oscuros donde conoce a un personaje singular y listo, a pesar de su</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">calaña social y absoluta falta de escrúpulos y de principios morales. Se trata de Antonio Ugarte Larrazabal, ex esportillero, ex escribiente, ex bailarín, con el que el ministro zarista forma equipo logrando introducirlo en la sacrosanta </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">camarilla</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> real en la que se gana la confianza del rey y sus consejos admitidos y seguidos. Con su aparente leal cooperación el ruso sirve sus propios intereses y los de su amo el zar Alejandro I, afianzando las relaciones hispano rusas, gestión que Su Católica Majestad agradece otorgándole, en secreto, el Toisón de Oro.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> Ugarte convence al rey de la necesidad de contar con una gran flota para dominar la rebelión de los países americanos. Con el real consentimiento y bajo el más estricto secreto, se firma el acuerdo en 1817, sin que ministros (Vázquez de Figueroa lo era de Marina) y autoridades navales tengan conocimiento del pacto. La operación consistió en la compra de cinco navíos de línea y tres fragatas, bajo las siguientes condiciones:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Se entregará dicha escuadra completamente armada y equipada y en estado de poder hacer un viaje de largo curso. Será provista de suficiente número de velas, de áncoras, de cables y otros utensilios necesarios, con inclusión de munición de guerra y demás objetos, precisos par el servicio de la artillería como también de provisiones de boca para cuatro meses.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">La escuadra armada, equipada y con provisiones, municiones, etc., se evalúa en 13.600.000 rublos…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">… S. M. Católica cede a S. M. Imperial la suma de <st1:personname productid="La Década Ominosa" w:st="on"><st1:metricconverter productid="400.000 libras" w:st="on">400.000 libras</st1:metricconverter></st1:personname> esterlinas concedidas por Inglaterra a título de indemnización por la abolición del tráfico de negros…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Los marineros rusos que hubieren conducido dicha escuadra a Cádiz, inmediatamente después serán embarcados en buques de transporte, que estarán preparados en dicho puerto `para restituir a aquellos a su patria. El flete de dichos buques y la manutención de los referidos marineros rusos serán de cuenta del Gobierno español…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Los<i> </i>buques objeto de la compra eran 5 navíos de línea de 74 cañones, y tres fragatas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Navíos: “Tres Obispos” (<i>Velasco</i>). “Äguila del Norte” (<i>España)</i>. “Neptuno” (<i>Fernando</i> VII). “Dresde” (<i>Alejandro</i> I). “Lübeck” (<i>Numancia</i><b>)</b>. Fragatas: “Astrolabio”. “Mercurio”. “Patricio” (<i>Reina María Isabel</i>)<i>.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">La escuadra partió de Kromstadt el 27 de septiembre de 1817 y arribó a Cádiz 146 días después, una travesía que normalmente se realizaba entre 55 ó 60 días. Sin embargo, los barcos, apenas engolfados en el canal de <st1:personname productid="La Década Ominosa" w:st="on">la Mancha</st1:personname>, comienzan a tener dificultades, especialmente en sus aparejos, lo que los obliga a refugiarse en puertos ingleses para las oportunas reparaciones que duraron cerca de dos meses. Otra muestra de las condiciones en que los buques se hicieron a la mar se evidencia en que el trayecto desde el puerto ruso a Londres duró 74 días.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-rolFa7jEj6Bkso_kBh6thfrQz5k-huAqtDwDVVp3g2G4lt4nyDJw81ABIkUzs0HkfblPB2-wnwGxqaSI9V8mE21DM3DkGLqS9toTD2VMLcLVD2-LnC6BVZbXbRTtAUPTxpiVZ7TzXF8/s1600/SIN_TT~1.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: small; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-rolFa7jEj6Bkso_kBh6thfrQz5k-huAqtDwDVVp3g2G4lt4nyDJw81ABIkUzs0HkfblPB2-wnwGxqaSI9V8mE21DM3DkGLqS9toTD2VMLcLVD2-LnC6BVZbXbRTtAUPTxpiVZ7TzXF8/s1600/SIN_TT~1.JPG" height="315" width="320" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">La presencia de la escuadra en la bahía gaditana, el 21 de febrero de 1818, alarmó a la ciudad y a su comandante Hidalgo de Cisneros que dispuso los medios de defensa ante el posible ataque de una flota desconocida, ignorante de que se trataba de navíos comprados por Su Majestad. La misma desagradable sorpresa recibió el Ministro de Marina, Vázquez de Figueroa. Sometidos a inspección en La Carraca, el diagnostico fue contundente y negativo: ni uno de los barcos estaba en condiciones de navegar, salvo si eran reparados a costes altísimos y prohibitivos, alrededor de 5 millones de reales de vellón, por lo que uno a uno fueron desguazados y sus cascos vendidos como chatarra. El Dresde (</span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Alejandro I</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">) se destinó al Perú, pero al cruzar el Ecuador tuvo que volver a Cádiz para ser desguazado en 1823. El Patricio (</span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Reina María Isabel</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">) fue apresado por los rebeldes chilenos en el Puerto de Talcahuano el 28 de octubre de 1818.</span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">El propio zar comprendió la situación y trató de compensarla regalando a España la fragatas </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Ligera</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Pronta</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> y </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Viva</i><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">. </span><st1:personname productid="La Década Ominosa" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">La <i>Viva</i></st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> se hundió en </span><st1:personname productid="La Década Ominosa" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">La Habana</st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, </span><st1:personname productid="La Década Ominosa" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la <i>Ligera</i></st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> en Santiago de Cuba en 1822, mientras que </span><st1:personname productid="La Década Ominosa" style="font-family: Arial; font-size: 11pt;" w:st="on">la <i>Pronta</i></st1:personname><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">, tras unos servicios costeros acabó en el desguace en 1820</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> Los últimos diez años del reinado, de <st1:personname productid="La Década Ominosa" w:st="on">1823 a</st1:personname> 1833, han quedado grabados en la historia como <st1:personname productid="La Década Ominosa" w:st="on"><i>La Década Ominosa</i></st1:personname>, que para mantener su poder absoluto no duda en requerir la ayuda del ejército francés (los 100.000 hijos de San Luís) que al mando del marqués de Angulema invade España. ¿Qué más se puede decir de un país sumido en la más aflictiva situación que repugna a la memoria? Fernando VII muere el 29 de septiembre de 1833.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<br /></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-44413755165446632332014-03-03T08:57:00.001-08:002014-03-03T08:57:17.782-08:00EL ALMIRANTE PAPACHÍN<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Alberto Casas</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Una de las causas más disparatadas
que originó una serie de conflictos navales de trágicas y costosas
consecuencias, tanto en pérdidas y graves daños en los navíos enfrentados, como
en el absurdo y dramático coste de miles de vidas humanas, no fue otra que el
uso y abuso del poder y de la soberbia, exigiendo el poderoso pleitesía al más
débil invocando reglas y normas que debían de ser de cortesía, reconocimiento y
respeto, como era la inveterada, tradicional y antiquísima costumbre de
saludarse en alta mar, o al entrar y salir de un puerto, bien con música y
redobles de tambor y el grito repetido tres veces por la tripulación de ¡<i>uh</i>!, ¡<i>uh</i>!, ¡<i>uh</i>!, o el ¡<i>hurra</i>!, ¡<i>hurra</i>, ¡<i>hurra</i>! de las
naves nórdicas, o, por ejemplo, el ¡<i>ah</i>!,
¡<i>ah</i>!, ¡<i>ah</i>! de las galeras venecianas. Este ceremonial público de
caballerosidad ya es citado por Virgilio en <st1:personname productid="la Eneida" w:st="on">la <i>Eneida</i></st1:personname><i> </i>y Cervantes relata el embarque de don
Quijote y Sancho en unas galeras, en Barcelona:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 35.4pt; text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">apenas llegaron a la marina, cuando todas las galeras abatieron tienda,
y sonaron las chirimías; arrojaron luego el esquife al agua, cubierto de ricos
tapetes y de almohadas de terciopelo carmesí, y en poniendo que puso los pies
en él don Quijote, disparó la capitana el cañón de crujía, y las otras galeras
hicieron lo mismo, y al subir don Quijote por la escala derecha, toda la chusma
le saludó como es usanza cuando una persona principal entra en la galera,
diciendo: ¡Hu, hu, hu! tres veces.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Con la aparición de
navíos expresamente construidos para misiones de guerra y provistos de una
potente artillería en batería y capaces de liderar el dominio de los mares,
algunas potencias marítimas, como manifestación de su poderío, comienzan a
exigir que en alta mar se les rinda homenaje mediante el saludo correspondiente,
consistente en el abatimiento de banderas y estandartes, arriar las gavias o
amolar las velas (abrirlas hasta que el viento las hinche pero procurando que
no flameen; con esta maniobra el navío pierde velocidad) y disparar una serie
de salvas, siempre un número impar, ritual que una vez efectuado sería
contestado por el navío reverenciado. El incumplimiento de esta regla
injustificadamente impuesta por el más fuerte, se consideraba un agravio y
justo motivo de <i>casus</i> <i>belli</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Esta falta de
acatamiento, sumisión y docilidad dio lugar a un trágico incidente entre el
almirante español Honorato Bonifacio Papachino, comúnmente llamado <i>Papachín</i>, que en 1688 recibe la orden de dirigirse a
Alicante, desde Nápoles de donde zarpa el 28 de mayo de dicho año, con dos naves
de la flota de Flandes, el galeón <i>Carlos
III</i> y la fragata <i>San Jerónimo</i>, y
estando el 2 de Junio a la demora de Altea, se les acercaron por barlovento
tres navíos franceses, al mando del Caballero de Tourville, que solicitó se le
hicieran los honores que exigía le correspondían, privilegio que Papachino negó
que tuviera y que por lo tanto no tenía obligación alguna de rendir saludo a la
flota francesa, ni a otra nación, más que en régimen de reciprocidad, tal como
el Reino de España lo tenía establecido con Francia, Inglaterra, Portugal,
Polonia, Dinamarca, Suecia y los Estados Pontificios, máxime estando en aguas
propias, en cuyo caso la cortesía incumbe al navío forastero. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Con esta respuesta
a la conminatoria demanda, los franceses trataron de abordar las naves
españolas cañoneándolas, y tras haber sufrido unas 60 bajas, el <i>San</i> <i>Jerónimo</i>
se rindió, mientras que Papachino, después de una heroica y desigual defensa
ante fuerzas muy superiores, hubo de hacerlo forzosamente al haber perdido el palo
mayor y el timón, impidiéndole maniobrar y contando ya con unos 120 hombres
muertos, situación límite que le obligó a hacer el saludo, que no cortesía, que
se le exigía; satisfecho, se dignó contestar Tourville desde su navío insignia <i>Content</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Efectuadas las
reparaciones más indispensables, el <i>Carlos
III</i> pudo navegar hasta Benidorm para su reparación y descarga de los efectos
y documentos consignados a <st1:personname productid="la Corte. El" w:st="on">la
Corte. El</st1:personname> Rey aprobó sin reservas el proceder de Papachino, mientras
al comandante de <st1:personname productid="la San Jernimo" w:st="on">la <i>San Jerónimo</i></st1:personname>, Juan Amant
Bli, se le sometió a Consejo de Guerra.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Honorato Bonifacio
Papachino nació en la isla de Cerdeña, y siendo muy joven se alistó como
soldado en los <i>Tercios de Mar</i>,
ascendiendo muy rápidamente en reconocimiento a sus acciones en misiones de
guerra, en el Mediterráneo contra los berberiscos y los turcos, y en el
estrecho de Gibraltar, al mando de 6 bajeles apresó un navío francés, a un
argelino de 40 cañones, y un convoy holandés de 6 naves con pertrechos a un
puerto francés. Asimismo destacó en la defensa del Peñón de Alhucemas; escoltó
a los galeones de Indias e intervino eficazmente en la defensa de Barcelona. En
1664 fue nombrado Capitán de Mar y en 1667 se le concedió el título de
Almirante <i>ad honore</i> <i>por los muchos años que ha servido con diferentes
plazas hasta la de Capitán y por los viajes, ocasiones y combates en que obró
con valor y crédito de soldado y marinero</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> En 1679, el VI
duque de Veragua, don Pedro Manuel Colón de Portugal y de <st1:personname productid="la Cueva" w:st="on">la Cueva</st1:personname>, ensalzando sus <i>buenas condiciones de marinero y soldado,
así como por la experiencia y valor con que ha servido tantos años y haber
cumplido como bueno en las ocasiones de pelear que se han ofrecido</i>, lo
propone para Almirante de la flota de Flandes, compuesta por los galeones <i>Carlos III</i> y <i>San Pedro Alcántara</i>, la fragata <i>San
Jerónimo</i> y el patache <i>Castilla</i>;
en 1684 se le otorga un sobresueldo de 500 escudos y el titulo de Almirante
Real; en 1694 es nombrado Jefe Superior de <st1:personname productid="la Armada" w:st="on">la Armada</st1:personname>, retirándose del servicio activo en 1697, pasando
sus últimos años en el Puerto de Santa María.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Sin embargo, su
fama proviene de negarse a cumplimentar le etiqueta impuesta por el rey francés
Luis XIV, y que sólo la superioridad del enemigo lo hizo doblegar para evitar
más muertes entre sus hombres, acción naval de bizarría y dignidad de la que nació
el refrán: <i>la escuadra de Papachin, un
navío y un bergantín, </i>expresando la inferioridad de una flota en combate.<o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-19080289612172527242014-02-18T14:33:00.000-08:002014-02-18T14:33:38.504-08:00HUELVA EN LAS ISLAS GALÁPAGOS<div class="MsoTitle">
Alberto Casas.</div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyText" style="text-align: justify; text-indent: 24.65pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Vasco Núñez de Balboa, acompañado de su perro <i>Leoncico</i> (hijo del célebre <i>Becerrillo</i> que tenía paga de ballestero)
y por un grupo de 66 españoles, entre los que iba Francisco Pizarro y varios de
Huelva, como Pedro Martín de Palos, Juan de Beas, Juan García, Juan Gallego, y
Pedro Fernández, de Aroche, entre otros, descubrió <st1:personname productid="la Mar" w:st="on">la Mar</st1:personname> del Sur, que también fue llamada
<i>Lago Español</i>, y Magallanes bautizó con
el definitivo de Océano Pacifico. Del evento de Vasco Núñez de Balboa levanta
la preceptiva acta el escribano Andrés de Valderrábano:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent2" style="text-align: justify;">
<i style="text-indent: 0cm;"><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Y en martes veinte e cinco de aquel año de mil e quinientos trece, a las
diez horas del día, yendo el capitán Vasco Nuñez en la delantera de todos los
que llevaba por un monte raso, vido desde encima de la cumbre dél, <st1:personname productid="la Mar" w:st="on">la Mar</st1:personname> del Sur…</span></i></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> El citado <i>monte raso</i> lo identifican con el actual Cerro Gigante. En la
relación el escribano explica que el descubridor, metiéndose en el agua hasta
las rodillas dio vivas a<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent2" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent2" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Los muy altos e poderosos señores don Fernando e doña Juana, reyes de
Castilla e de León, e de Aragón, etc., en cuyo nombre e por la corona real de
Castilla tomo e aprehendo la posesión real e corporal e actualmente destos
mares e tierras, e costas, e puertos, e islas australes…<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPHy6ZZatOqvUWZRvPJjH7u3sSs8ONu-b76O7_RKXOD2UniLNj-T4qTiX1Hbxpyf0KR8MblRBiHrNALU6WrlUhIDVeTeJ6lqCGb5fxPLN3h-YK3SnDMTxBvPlaPFcA5k3NWi2NkR4ctnU/s1600/280px-Galapagos_Islands_-_Overview.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPHy6ZZatOqvUWZRvPJjH7u3sSs8ONu-b76O7_RKXOD2UniLNj-T4qTiX1Hbxpyf0KR8MblRBiHrNALU6WrlUhIDVeTeJ6lqCGb5fxPLN3h-YK3SnDMTxBvPlaPFcA5k3NWi2NkR4ctnU/s1600/280px-Galapagos_Islands_-_Overview.png" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> El acontecimiento, de suma trascendencia,
suponía la posibilidad del descubrimiento de nuevas tierras, de la explotación
de sus riquezas y el establecimiento de un puente marítimo con las islas de las
Especierías en las Indias Orientales. Asimismo, abría rutas para la exploración
de la costa occidental americana en la búsqueda de un paso que comunicara los
dos océanos, labor en la que también destacaron marinos de Huelva, como Andrés
Niño, Antón Martín y Alonso Quintero.</span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Con la fundación de Panamá comienzan
las expediciones marítimas del Pacifico, principalmente de las aguas que
bañaban las costas al sur de <st1:personname productid="la Castilla" w:st="on">la
<i>Castilla</i></st1:personname><i> del Oro</i> y que realizan navegantes, como
el Adelantado Pascual de Andagoya y, especialmente, el moguereño Bartolomé
Ruíz, uno de <i>los 13 de la fama</i>, el
verdadero descubridor del Perú y el primero que llevó a Panamá noticias del
fabuloso imperio de los Incas. Bartolomé Ruiz bojeó aquellas costas
cartografiándolas, siendo el primero también que atravesó la línea equinoccial del
Pacifico reconociendo el litoral norte del Arauco (Chile) y dando cuenta de la
existencia de una poderosa corriente que hoy se llama de <i>Humboldt</i>, exploración que más tarde continuó y completó el también
moguereño Juan Fernández Ladrillero, del que Andagoya dice en una carta que
escribió a Carlos V que <i>es el hombre de
más verdad, ciencia y habilidad que había encontrado.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><i><br /></i></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKOC9U-p7FBuZ4ldg-y2QSRBv6qWTNYT_VwIqCzntKlazY9HI02f6Y9zjnd_bgjPyY_tDEThMaak88ceg56138ihtkg3B6iRyYUUGFhOH4KaoygS88l5f510D6_8AIUxRlM-kcvWsqQ90/s1600/mapgalap.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKOC9U-p7FBuZ4ldg-y2QSRBv6qWTNYT_VwIqCzntKlazY9HI02f6Y9zjnd_bgjPyY_tDEThMaak88ceg56138ihtkg3B6iRyYUUGFhOH4KaoygS88l5f510D6_8AIUxRlM-kcvWsqQ90/s1600/mapgalap.gif" height="219" width="320" /></a></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> La conquista del Perú originó una
serie de conflictos entre <i>pizarristas</i>
y <i>almagristas</i> sobre los límites de
sus respectivas gobernaciones, enmarcadas en territorios tan amplios como poco
conocidos, situación que decidió al Emperador a nombrar al obispo de Panamá,
Tomás de Berlanga, para que arbitrara en tan enojosa cuestión. El obispo
fracasó en la misión encomendada por la intransigencia tanto de Pizarro como de
Almagro, pero ha pasado a la historia como el descubridor de las islas
Galápagos, el 10 de marzo de 1535.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Situadas en el Océano Pacífico y
atravesadas por la línea del Ecuador, latitud 0º y longitud 90º oeste, el
archipiélago, que también se llama de</span> <span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Colón, se halla a unas <st1:metricconverter productid="600 millas" w:st="on">600 millas</st1:metricconverter> del lugar más
próximo de la costa occidental suramericana. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Formado por diecinueva islas principales
y más de 200 islotes e innumerables peñascos, se halla en un punto geográfico
que constituye una auténtica encrucijada de corrientes y contracorrientes que
hacen que su navegación, a vela, se convierta en una peligrosa aventura, tanto
a la ida como a la vuelta, aunque todo indica que hasta ellas llegaran algunas
expediciones precolombinas que no se asentaron por sus nulas condiciones de
habitabilidad al carecer de agua potable, de tierras cultivables y de minas
productivas, circunstancias a las que se añaden una intensa actividad volcánica
y los accidentes meteorológicos que cubren las derrotas de ida y retorno.</span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirizkUKDesYWvRlJ6l9WZkEsPUKmNYoGVBbD8oz_LDhZQkg_NSW71MqK1vBCQ7ccobaEKib5tSaXsMsg1vvmhn2oWWt2ZQKPf8uhrHljUzCDIIlqFXR49-97p7GJlgw4HUS1SKG0DZF2I/s1600/250px-Galapagos_Tortoise_%25285213306875%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirizkUKDesYWvRlJ6l9WZkEsPUKmNYoGVBbD8oz_LDhZQkg_NSW71MqK1vBCQ7ccobaEKib5tSaXsMsg1vvmhn2oWWt2ZQKPf8uhrHljUzCDIIlqFXR49-97p7GJlgw4HUS1SKG0DZF2I/s1600/250px-Galapagos_Tortoise_%25285213306875%2529.jpg" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> El obispo Berlanga remite al
Emperador un detallado informe del descubrimiento, en el que explica como las
naves se engolfaron arrastradas por los <i>alisios</i>
del nordeste y la corriente <i>surecuatorial,
</i>que puede alcanzar los 3 nudos de velocidad, hasta que divisaron las islas
en las que recalaron con grandes dificultades. Al efectuar los correspondientes
cálculos náuticos hallaron con sorpresa que se habían alejado de la costa unas
600 leguas. La vuelta hacia tierra firme constituyó un prodigio de pericia del
piloto que maniobró hasta meterse en la corriente <i>ecuatorial</i> que corría hacia el este. </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">Berlanga las describe como pobladas
por </span><i style="font-family: Arial; font-size: 11pt;">lobos marinos e tortugas e galápagos
tan grandes que llevaban cada uno un hombre encima, e muchas iguanas que son
como sierpes.</i></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> Sin
embargo, este descubrimiento pasó casi desapercibido por las causas
mencionadas, por lo que durante mucho tiempo sirvieron de refugio de piratas y
de balleneros que fueron dando nombre a cada una de las islas, que enumeradas de mayor a menor, según su extensión</span>
territorial:</div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent2">
<br /></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent2" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span lang="EN-GB" style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: EN-GB;">Albermarle, Indefatigable, Narborough,
James, <st1:city w:st="on">Chatham</st1:city>, Charles, Bindloe, Hood, Abingdon,
Baltra, <st1:city w:st="on">Barrington</st1:city>, <st1:city w:st="on">Duncan</st1:city>,
Tower, Jervis, Mosquera, Wenman, Brattle, Bartolomé, <st1:city w:st="on"><st1:place w:st="on">Darwin</st1:place></st1:city>. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyText">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span></div>
<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirizkUKDesYWvRlJ6l9WZkEsPUKmNYoGVBbD8oz_LDhZQkg_NSW71MqK1vBCQ7ccobaEKib5tSaXsMsg1vvmhn2oWWt2ZQKPf8uhrHljUzCDIIlqFXR49-97p7GJlgw4HUS1SKG0DZF2I/s1600/250px-Galapagos_Tortoise_%25285213306875%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
El 12 de
Abril de 1831 <st1:personname productid="la Repblica" w:st="on">la República</st1:personname>
del Ecuador tomó posesión del archipiélago fundando la capital, Puerto
Baquerizo Moreno, en la isla San Cristóbal, que es la que reúne las mejores
condiciones para sostener una población y tiene buenos fondeaderos para los
buques.<o:p></o:p><br />
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> El estudio de la fauna y flora de
estas islas fueron determinantes en la elaboración de las teorías de Darwin,
que las visitó en 1835 durante su periplo a bordo del <i>Beagle</i>, mandado por el capitán Fitz Roy..<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent" style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRLq96w-t8Eb35WPVIjKMka_mPjvjPqLIQ8RisEQmsqrM6e4Ts7p_gdl541aDbiyxLTSuc267IoG3ClNhNsFODllk249o0z4p-9agVK8tJeGyJ148xlRAtvNRbBDs1QBF4TOlLxJp2jzI/s1600/2582451773-encuentran-nuevos-nidos-ave-peligro-extincion-islas-galapagos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; font-family: Arial; font-size: 15px; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRLq96w-t8Eb35WPVIjKMka_mPjvjPqLIQ8RisEQmsqrM6e4Ts7p_gdl541aDbiyxLTSuc267IoG3ClNhNsFODllk249o0z4p-9agVK8tJeGyJ148xlRAtvNRbBDs1QBF4TOlLxJp2jzI/s1600/2582451773-encuentran-nuevos-nidos-ave-peligro-extincion-islas-galapagos.jpg" height="239" width="320" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 11pt;"> Con motivo del IV Centenario del
Descubrimiento (1892), que se celebró en Huelva, el gobierno del Ecuador
decidió y aprobó una nueva titulación de las islas Galápagos, homenajeando la
gesta colombina, que desde entonces es la siguiente:</span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent2" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent2" style="text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;">Isabela, Santa Cruz, Fernandina, San
Salvador/ Santiago, Cristóbal, Santa María, Marchena, Española, Pinta, Baltra,
Santa Fe, Pinzón, Genovesa, Rábida, Seymour Norte, Wolf, Tortuga, Bartolomé,
Darwin. <o:p></o:p></span></i></div>
<br />
<div class="MsoBodyTextFirstIndent">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoBodyTextFirstIndent">
<span style="font-family: Arial; font-size: 11.0pt;"> En
1981, <st1:personname productid="la Unesco" w:st="on">la Unesco</st1:personname>
las declaró Patrimonio de <st1:personname productid="la Humanidad." w:st="on">la
Humanidad.</st1:personname><o:p></o:p></span></div>
Anonymoushttp://www.blogger.com/profile/02510510609097318205noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3549604190371014962.post-78440310499492638772014-02-06T15:09:00.003-08:002014-02-06T15:09:43.083-08:00DON JUAN DE BENAVIDES: BATALLA NAVAL DE MATANZAS<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: center; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">Alberto Casas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: 36.0pt;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">La mal llamada Batalla Naval de Matanzas es uno de
los episodios más triste y nefasto de <st1:personname productid="la Historia" w:st="on">la Historia</st1:personname> marítima de España, no sólo por la trascendencia
meramente bélica, o por las pérdidas humanas que las confrontaciones conllevan,
o por el naufragio de naves, cañoneadas o incendiadas, o el mayor o menor valor
del botín que cae en poder del vencedor, en
muchos casos piratas y corsarios; pero en esta aciaga ocasión, el descalabro
significó algo mas además de que se sufrió sin luchar, sin apenas pérdidas de
vidas que contar, pero sí de barcos abandonados y de las riquezas que
transportaban;<b><i> </i></b><i>este tesoro fue el
primero de las Indias, que ha caído en manos de enemigos y herejes (Solórzano
Pereira)<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> El orgullo, la moral y el prestigio de
España quedaron deshonrados, y lo que es peor, ridiculizados, y así con
amargura lo reconocía el rey, Felipe IV:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">Os aseguro que siempre
que hablo del desastre se me revuelve la sangre en las venas, no por la pérdida
de la hacienda, que de ésa no me acuerdo, sino por lo de la reputación que
perdimos los españoles en aquella infame retirada, causada de miedo y codicia,</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> Y la autoría de esta humillación de
repercusión nacional e internacional recayó en un hombre de rancio abolengo y
de conducta intachable hasta entonces, con reconocidos servicios a su patria: Don
Juan de Benavides y Bazán, nacido en Úbeda (Jaén), en fecha que la mayoría de
los historiadores no determinan, pero que el historiador don Antonio Domínguez
Ortiz (1909-2013) señaló la del 21 de febrero de 1572. De familia
aristocrática, hijo de don Manuel de Benavides, primer marqués de Jabalquinto, y
de doña Catalina de Rojas y Sotomayor, nieta del marqués de Denia. El
desaparecido historiador sevillano nos revela una historia que se había
procurado mantener en el más absoluto secreto para que ninguna mácula
enturbiara tan ilustre linaje.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> Hijo del marqués de Jabalquinto y entroncado
con la alta nobleza castellana, con los marqueses de Frómista, los condes de
Santisteban del Puerto, con los Bazán, sobrino nieto de don Álvaro, marqués de
Santa Cruz, Capitán General de <st1:personname productid="la Armada" w:st="on">la
Mar Océana</st1:personname>, martillo de piratas y corsarios, de ingleses, de
franceses y portugueses en la jornada de las Terceras, en Lepanto, etc.,
Cervantes lo titula <i>padre de los soldados</i>,
<i>rayo de la guerra</i>, <i>venturoso y jamás vencido…</i> pero la
verdadera historia de Juan Benavides – según Domínguez Ortiz – empieza por ser el fruto de los amores de su
padre con una hidalga de Úbeda, que al no cumplir su amante la palabra de
matrimonio se retiró al convento de Santa Clara de la ciudad. Su padre, don
Manuel, se casó con doña Catalina de Rojas y Sandoval que en el árbol
genealógico figura como la madre de Juan Benavides. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> Criado como correspondía a un caballero de
su alcurnia, muy joven embarcó en las galeras de Portugal como <i>entretenido</i> de su tío don Álvaro de
Bazán Benavides, con 30 escudos mensuales de sueldo. Finalizada su instrucción
náutica pasó a servir en la flota de Indias, cruzando el Atlántico unas trece
veces, siendo nombrado Almirante en 1615, recibiendo el hábito de Santiago en
1619 y el título de General de las flotas en 1620. Como Almirante realizó tres
viajes a las Indias: con Antonio Oquendo en 1613, con Martín de Vallecilla en
1615 y con Juan de Salas Valdés en 1617, mientras que como General hizo dos, en
1620 y 1623, y la última y trágica en 1628.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> Encargado de recoger la flota de la plata, el
22 de julio de 1627, zarpa de Cádiz. El primer contratiempo fue que la salida
hubo de retrasarse por la tardanza de presentarse a bordo el arzobispo de
México Francisco Mauro. Arribada la flota a su destino, Veracruz, el 16 de
septiembre, se prepara el convoy, 5 navíos de guerra y 30 mercantes, que ha de
llevar el valioso cargamento a España, zarpando el 21 de julio de 1628, pero la
falta de viento los obliga a fondear en el canal de San Juan de Ulúa,
levantándose de noche un recio temporal que hace varar <st1:personname productid="la Capitana" w:st="on">la Capitana</st1:personname>, bien por una
mala maniobra del timonel (argumento de Benavides) o por estar sobrecargada,
procediéndose a transbordar la plata a otros navíos, operación en la que
naufraga la nave mercante <st1:personname productid="la Larga" w:st="on">la <i>Larga</i></st1:personname>, perdiéndose en
los transbordos unos días hasta que, finalmente, se hacen de nuevo a la mar el
8 de agosto. Mientras tanto, a la caza de la flota de la plata navegaba la
escuadra del holandés Piet Pieterszoon Heyn, marino avezado con una larga
experiencia como corsario, apresado por navíos españoles en los que sirvió
durante cuatro años encadenado al remo de las galeras. El Gobernador de Cuba,
Lorenzo de Contreras, envía un patache para informar a Benavides de la
proximidad de los navíos holandeses que logran meter una urca entre la flota
española que desaparece sin ser molestada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCoGbug4PYuDkaUMcOXnLvk160AKotJlSjo8kXipCNfy5Wghs50N18ebfV4jfCTZf6eaxPdZ02p4Ied1CtH5YT5TlfYosvoZ_khY5yKVn0H7ENNsjZZytBJM045-zcepBbRlD9y1PQ5Dk/s1600/flotaplata.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCoGbug4PYuDkaUMcOXnLvk160AKotJlSjo8kXipCNfy5Wghs50N18ebfV4jfCTZf6eaxPdZ02p4Ied1CtH5YT5TlfYosvoZ_khY5yKVn0H7ENNsjZZytBJM045-zcepBbRlD9y1PQ5Dk/s1600/flotaplata.jpg" height="201" width="320" /></a><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> </span><span style="font-family: Arial; font-size: 10pt;">Benavides ordena navegar cerca de la costa
cubana donde espera encontrar protección, pero en la desapacible mañana del 8
de septiembre se encuentra con la flota de Piet Heyn encima, por lo que decide
que las naves se adentren en la bahía de Matanzas y que desembarquen la plata en
tierra ante la imposibilidad de hacer frente a 32 navíos con un potencial de
623 cañones y 3500 hombres frente a 175 cañones de bronce y 48 de hierro de las
naves españolas. Se da la orden de abandono que rápidamente es obedecida, pero
en desbandada, y el propio Benavides en una chalupa es el primero que llega al
ingenio de don Diego Días Pimienta; únicamente el almirante Leoz hace un
intento de defensa, pero ante la superioridad holandesa, opta por rendirse pero
despojándose de su hábito de Santiago para no ser identificado.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> El almirante holandés, sin ser molestado dispuso
de todo el tiempo que quiso para apoderarse de la plata y de las mercancías más
valiosas (índigo, cochinilla y otras), de saquear y destruir varios navíos y
apoderarse de los que estaban en mejores condiciones, llevando los magníficos
trofeos a Holanda donde 9 de enero de 1929 es recibido como héroe nacional y se
le premia nombrándole Teniente Almirante de <st1:personname productid="la Armada. El" w:st="on">la Armada. El</st1:personname> tesoro que
entrega, plata, navíos y mercancías se valora en 11.499,176 reales (4 millones
de ducados o 6 millones de pesos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> La noticia en España causa un efecto
demoledor, que Matías de Novoa (1576-1652), ayudante de Felipe IV resumió de
esta forma:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">Atormentó al reino,
hizo temblar a los hombres de negocios y confundió el caudal de todos, poniendo
en suma congoja á los más, no tanto por la falta que el Tesoro hiciera, como
por la afrenta con que se engrosaban los enemigos para acabarnos de destruir.</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> En <st1:personname productid="la Capitana" w:st="on">La Habana</st1:personname>, Benavides tiene tiempo de reflexionar
sobre lo sucedido, de la extrema gravedad de su comportamiento y de las
consecuencias que le pueden acarrear. Sin convicción, pero apelando a la piedad
del rey, le envía el siguiente informe:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">Señor: Quisiera
poderme escusar de dar cuenta a V.M. de la ínfelice suerte que le estava
guardada a esta flota de mi cargo, y aver sido tan dichoso que con mi muerte la
escriviera otro; pero ya que Dios no lo permitió por mis pecados, hago saber a
V.M. que habiendo salido del puerto de San Juan de Ulua a ocho de agosto
después de la arribada en que quedó desarbolada <st1:personname productid="la Capitana" w:st="on">la Capitana</st1:personname> que traía, y no
aviendo visto aviso de España ni tenídole de ninguna parte, tardé treinta días
en llegar a la costa de <st1:personname productid="la Capitana" w:st="on">La
Habana</st1:personname>, la qual reconocí ocho de setiembre al amanecer,
hallándome cerca del puerto de Matanças, y a la misma hora vino sobre mí una
armada olandesa de 32 urcas, tan pujante como constará a V.M. de otras
relaciones, y aunque era tanta la desigualdad de la mía, que sólo consistía en
dos navíos de armada y dos de merchanta, fui siguiendo mi viaje dispuesto a
morir en tan justa y forçosa demanda, hasta que instado de toda la gente de la
nao para que escusase riesgo tan declarado en la plata de V.M. y particulares,
con parecer de los que pudieron darle, acordé por salvarla meterme en el dicho
puerto de Matanças, donde fui informado que podría entrar con seguridad, y con
muy poco lugar que el enemigo diese, calmando el viento como de ordinario suele
por las noches, echarla en tierra, o quando no, la gente, y quemar dichas naos,
con que el tesoro quedaría en parte que con facilidad podría sacarse. Llegué a
la vaía ya noche, aunque no lo parecía según la claridad de la luna, encallaron
todas cuatro naos en una laja que tiene, embaraçándose de suerte que sólo
pudimos valernos de las pieças de popa, aviéndole refrescado el viento al
enemigo y acercándose tanto que me obligó a dar orden en dichas naos para que a
toda priesa echasen la gente en tierra y se quemasen, y lo mismo fui ejecutando
en <st1:personname productid="la Capitana" w:st="on">la Capitana</st1:personname>,
començando por alguna infantería, que salió con el estandarte y vandera, con
orden de sustentarse en el desembarcadero hasta estar todos en tierra, para que
juntos guardásemos el puerto más cercano y a propósito que fuera posible para
ofender al enemigo si desembarcase gente, que ayudados en la fragosidad de la
tierra y del socorro que podíamos esperar de la gente della, no fuera
dificultoso. Esta orden fue tan mal obedecida, que estando yo mismo disparando
las pieças que se dispararon en <st1:personname productid="la Capitana" w:st="on">la
Capitana</st1:personname> y subiendo los cartuchos para ellas, porque ya la
gente de mar y artilleros me avían quedado muy pocos, vino el guardián Della en
un bote dándome voznes para que fuese a tierra a hazer repara la gente que toda
se iva huyendo el monte adentro, y a que volviesen las chalupas, que las ivan
desamparando; y pareciéndome que podía acudir a uno y a otro, volviendo a las
naos y trayendo las chalupas, salté en dicho bote, dexando prevenidos fuegos en
<st1:personname productid="la Capitana" w:st="on">la Capitana</st1:personname>
para quemarse con las demás barloadas; y aviendo llegado a tierra, ni hallé
gente que detener ni quien volviese a las chalupas, ni la priesa con que el
enemigo abordó nuestras naos por la
vanda de tierra dexándome aislado en ella, y las muchas valas que al mismo
tiempo dispararon al desembarcadero diesen lugar a mi buelts, ni le hiziesen en
mi cuerpo, aunque lo deseé, envidiando a los que cerca de mí cayeron muertos y heridos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> Felipe IV dio orden de detenerlo en cuanto
llegara a España, como así se hizo, siendo su intención de ejecutarlo
inmediatamente, pero suspendiendo la sentencia ante las suplicas de doña María,
hermana de Benavides y dama de honor de la reina, sacando del rey la promesa de
que respetaría la vida del reo mientras ella viviese, compromiso que indignó al
Conde-Duque de Olivares. Don Juan fue internado en una oscura celda de la
cárcel de Carmona, donde permaneció casi seis años en condiciones infrahumanas
que le impulsaron a suicidarse, intento que falló a pesar de las heridas que se
infligió con un cuchillo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> Se encargó la instrucción del proceso al
Licenciado don Juan de Solórzano Pereira, del Consejo de S. M. en el Real de
las Indias, que lo acusó del <i>crimen de
prodición</i> (traición o entrega) <i>que no
tiene excusa ni perdón cuando es cometido por los nobles, recordándole que en
Francia los ahorcan en las horcas más altas, y que en 1627 fue degollado en
Rotterdam el capitán Bagwyn por haber abandonado su navío a los galeones
españoles sin oponer resistencia.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> Fue acusado también de llevar las naves
embalumadas con pipas de vino, sacos de azúcar, muebles y equipajes que tapaban
las portas y aspilleras de la artillería, estorbando las maniobras de la
tripulación. En las naves iban pasajeros de más con sus criados, criadas,
cocineros, sastres, barberos y otro personal de servicio, y el mismo Benavides
llevaba 5 o 6 criados suyos, todo ello en merma del enrolamiento de marineros,
soldados y sobre todo artilleros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<i><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">
</span></i><span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;">El 5 de mayo
de 1634 le fue comunicada su sentencia a muerte y así fue proclamada
públicamente:<b><i> </i></b><i>Esta es la justicia que
el Rey nuestro señor y sus Reales Consejos mandan hacer a este hombre por el
descuido que tuvo en la pérdida de la flota de Nueva España, que tomó el
enemigo el pasado año de 1628. ¡Quien tal hizo, que tal pague!.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span style="font-family: Arial; font-size: 10.0pt;"> Fue trasladado a Sevilla un Benavides
excesivamente envejecido (62 años). con el pelo cano, la barba hasta la cintura
y el cabello largo cubriendo sus hombros, siendo ejecutado (degollado), el 18
de mayo de 1634 en el cadalso levantado en la plaza de San Francisco de Sevilla,
corriendo con los gastos de las exequias y entierro el duque de Veragua.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 18.0pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
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